羊(yáng)上树什么(me)意思，其实可以分析分析(xī)，首先来(lái)看一看(kàn)这个名词是什么“羊上树”，先(xiān)来看一看这个(gè)名字是否(fǒu)合理，是(shì)非常不合理(lǐ)的，因为(wèi)在日常生活(huó)中，我们(men)一般以为的羊(yáng)能够上树吗，显然(rán)是不能够的。那么就说明，“羊上树”这个服务的难度(dù)系数非常高，已经高到常规情况下都无法做到的程度，至于到底如何完成，还(hái)真不知道。

羊上树(shù)

再(zài)来分析一下这(zhè)个词语中的关(guān)系，这武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子个词(cí)语“羊上(shàng)树(shù)”有三(sān)个(gè)字，每个字都是(shì)有各(gè)自含(hán)义的(de)，其中“羊”和“树”都是名词(cí)，一个是主语，另外一(yī)个是宾语；“上”是动词，表明两个人(rén)之间(jiān)的关(guān)系。再(zài)来看，“羊(yáng)上树”是一个服务(wù)，那(nà)么显然“羊”代(dài)表的是受虐待一方，毕竟“羊(yáng)”本(běn)来是不(bù)会(huì)上树的(de)，而“树”就等着“羊”来上。

虽然，一般大众见(jiàn)到的羊都(dōu)是不能(néng)够(gòu)上树的，但是自(zì)然界中确(què)确实实(shí)存在着羊上(shàng)树这种情(qíng)况，为什么呢(ne)？因为地上已(yǐ)经没有羊能够吃到(dào)的食(shí)物，只有树上才有能够让羊活下去的食物。为了能够(gòu)活下去，只能(néng)够(gòu)想办(bàn)法，只能够克服种种困(kùn)难，把(bǎ)不(bù)可能的事情变成可能。人不也是如此吗？要不然怎么会出现“羊上树”这种服务，不(bù)都是为了(le)活着吗(ma)！

羊上树

羊上树因为不可(kě)思议，所(suǒ)以(yǐ)已经成为世界各地游客不(bù)可错过的独特(tè)景(jǐng)观，更是(shì)带火了当地的经济。在摩(mó)洛(luò)哥南部，这里(lǐ)地(dì)处(chù)沙(shā)漠高温地带，气候(hòu)干燥、寸草难生，只有这些(xiē)耐(nài)高温的(de)灌木。有摩洛哥特(tè)有的“阿甘树”，这种树(shù)木十分坚(jiān)硬，树上有果子。于(yú)是，黑山羊便在(zài)这(zhè)样的(de)自然条件下为生存，慢慢学会(huì)了上树的本领(lǐng)。

羊上(shàng)树

一个树(shù)上能够同时挂着还几个山羊，场面相当的壮观。山羊(yáng)站在树上，有些爬得很高(gāo)，直接就(jiù)到了树枝(zhī)顶端，那(nà)种(zhǒng)感(gǎn)觉(jué)像是到(dào)了悬崖边一样(yàng)，离地(dì)面(miàn)有(yǒu)三(sān)四米高，黑山羊(yáng)却在上面悠闲自得。这还是(shì)一个(gè)相(xiāng)声段(duàn)子，用它比喻一些(xiē)人故作姿态，刁难(nán)别人(rén)，因(yīn)为这件事情往往难办。羊上树(shù)这个词再次受到关注，还(hái)因为韩国张紫妍(yán)的事情。

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