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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能(néng)领(lǐng)会其中的(de)含(hán)意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最(zuì)广(guǎng)的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游览时(shí)，突然遇(yù)到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正(zhèng)在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神(shén)怡，在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了(le)，听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁(páng)听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能(néng)完全(quán)听(tīng)出它的(de)意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年(nián)再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟(zhōng)子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不(bù)再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐，真是(shì)人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人(rén)如痴(chī)如(rú秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗(chǎng)里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子(zi)从上(shàng)面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多(duō)的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专(zhuān)业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的(de)地(dì)区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏，只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的(de)不(bù)断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多(duō)人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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