七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思是既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月有(yǒu)关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思(sī)是既(jì)望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每魏承泽作品集 魏承泽一类的作者月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬魏承泽作品集 魏承泽一类的作者捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了(le)其独(dú)特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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