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反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单(dān)车欲(yù)问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān),无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn),给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上(shàng),那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu),“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落(luò)日(rì),这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难(nán)以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这景的(de)。

  若说(shuō)再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的(de)句子(zi),它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗(shī),记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边(biān):到(dào)边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属国的(de)简称,汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐代称居延(yán)海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

  然而王维此次(cì)出使,实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

  因而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠,此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去(qù)三十里,每(měi)日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北(běi)沙(shā)漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河(hé),这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河(hé),疑即今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序出(chū)使河西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关,此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护(hù)府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一人,副(fù)都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。


  【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十(shí)五年(nián)(737年(nián))春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任(rèn)河西(xī)节度使判官(guān),实(shí)际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两句交待此行目的和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感(gǎn);颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境(jìng)界阔大(dà),气(qì)象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利,流(liú)露(lù)出对都护的(de)赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了(le)边塞生(shēng)活,同时也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往(wǎng),所往之处是(shì):“属国(guó)过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén),正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)。

<反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序p>  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到(dào)将官,侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春(chūn)天。

  途(tú)中见数行(xíng)归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联,写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔(kuò),意境雄(xióng)浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来(lái)的意(yì)思(sī),想去却是(shì)逼真的;又似(shì)乎无理(lǐ)的,想去竟是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩(hào)然(rán)齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗(shī)篇,但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗(shī),通过田园山(shān)水的(de)描绘(huì),宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

  大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下(xià):单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī),诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  这是(shì)千古流(liú)传(chuán)的名句,描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟(yān),既(jì)显得孤单,又格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视(shì)野(yě)所及,大(dà)漠无边无际(jì),黄河杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难(nán)以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上书一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子,它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人(rén)王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种解(jiě)释:一指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

  二(èr)指官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职(zhí)名(míng)为典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的(de)官员为(wèi)典(diǎn)属国(guó),唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序>  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国,辖(xiá)境在居(jū)延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路过居(jū)延。

  然(rán)而王维此次出(chū)使,实际上(shàng)无需经(jīng)过(guò)居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天北(běi)飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠(mò),此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三(sān)十(shí)里,每日初(chū)夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河,这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关(guān),此处大概(gài)是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府(fǔ),其长官称都(dōu)护,每(měi)府(fǔ)派大都护一(yī)人,副都护二人(rén),负责(zé)辖区(qū)一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单(dān)于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí),得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节(jié)度(dù)使判官,实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗(shī)即作(zuò)于此次(cì)出塞(sāi)途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联(lián)两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜利,流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞生活,同时也表达了(le)诗人(rén)由于被(bèi)排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞(sāi):“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一(yī)联,写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似(shì)乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今(jīn)属(shǔ)山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永(yǒng)济(jì)西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平(píng)后,降为(wèi)太子中允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗(shī)篇,但其作品最(zuì)主要的(de)则为(wèi)山(shān)水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教(jiào)禅理(lǐ);体物精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》。

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