徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这(zhè)件事情(qíng)的(de)经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的(de)人，徐(xú)太(tài)志(zhì)的职(zhí)业是歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差他算得(dé)上是(shì)名气非(fēi)常大的前(qián)辈了，并且在(zài)徐太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致(zhì)徐太志即(jí)便(biàn)已经隐(yǐn)退(tuì)多年，大家还是(shì)会对(duì)他印象深刻，既然(rán)徐太志是(shì)这么一位有魅力的人，那他(tā)是(shì)怎么(me)和恶魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害(hài)怕(pà)的(de)感觉(jué)，徐太志和这种事情(qíng)扯上关(guān)系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活(huó)化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐队(duì)中(zhōng)都有徐(xú)太志加入的痕迹(jì)，可惜最(zuì)后乐队也都逃(táo)不(bù)过解散成员各奔前(qián)程的命运，一直到(dào)90年代，徐太(tài)志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐(xú)太志和孩子们”，这(zhè)个组合(hé)开创了韩国偶像组合和(hé)流行舞(wǔ)曲的新(xīn)时(shí)代，成为(wèi)韩(hán)国90年(nián)代当红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年(nián)徐太志的恶(è)魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少(shǎo)的(de)一张，就是这(zhè)张专辑让(加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差ràng)徐太(tài)志不再是大家口中(zhōng)的歌手和(hé)音乐人(rén)那么简单，而(ér)变成(chéng)了最让韩国人惊讶(yà)和争议的(de)“社会人”，徐太志的(de)音乐不(bù)再(zài)是单纯的(de)“聆(líng)听”角度而是作为“分(fēn)析和批判的(de)对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该(gāi)不(bù)会(huì)有(yǒu)第二个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出来(lái)的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来(lái)听，传(chuán)达了撒旦的(de)信息”的传闻在(zài)全国扩散着(zhe)，传说将(jiāng)“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)卡带分(fēn)解后，将卷筒换(huàn)向反方(fāng)向插(chā)进，然后用卡带(dài)录音机(jī)收听《教(jiào)室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但一部分宗教人士还(hái)是认为这首(shǒu)歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样(yàng)的说法(fǎ)完全是(shì)没(méi)有依据的(de)，就是三(sān)人成虎的传言(yán)所造成大家心里一定的心(xīn)理暗示，徐太(tài)志身上(shàng)确实有一(yī)种(zhǒng)魅力会让人(rén)莫名其妙(miào)的(de)被他(tā)吸引，但因(yīn)此(cǐ)就说(shuō)他(tā)是恶魔就有点太不科学的，说白了大家(jiā)还是都喜欢凑(còu)热(rè)闹罢了，一(yī)点会引起(qǐ)争议的新(xīn)闻被放大(dà)都会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再(zài)碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思的传(chuán)闻(wén)，还是要(yào)多(duō)思考(kǎo)思(sī)考再决定要不要站队。

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