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  颜元的(de)教育(yù)思想:1、培养(yǎng)目标:“实(shí)德(dé)实才(cái)之士(shì)”:颜(yán)元认为(wèi)人(rén)才是(shì)治国(guó)安民的根本,而人才(cái)主要依(yī)靠学(xué)校教育来培养(yǎng)。

  学(xué)校教育的培(péi)养目标是“实德(dé)实才之士”,即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致用人才。

  “实德实才(cái)之士”有两种,一种是“上(shàng)下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全”的(de)通才,另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

  2、教育内(nèi)容(róng):“实学”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容,这就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng),还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习行”:“习性”,即(jí)学习与实践相结合(hé)。

  第一,教学要联系(xì)实际,观察(chá)、练习,“躬(gōng)行(xíng)而实(shí)践之”。

  第二,反对静坐读书对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思、闭门读书和空谈(tán)理义,因为其脱离实际(jì),不能解决实际问题还影响健康。

  第(dì)三(sān),并非(fēi)排斥(chì)通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识,而是主张读书、讲学、习(xí对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思)行相结合。

  第四,人获得(dé)知识(shí)的目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中(zhōng),陈(chén)设六(liù)斋,并规定了各(gè)斋具(jù)体教育(yù)内容,实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书(shū)院的六斋分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思>

  之所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”,是为了适(shì)应当时的实际,等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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