木(mù)铎金声(shēng)是(shì)什么意思在论语中(zhōng)，木铎金声的意思是“木铎(duó)金声”意思(sī)是古代的乐器或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的响器的(de)。

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木铎(duó)金声是(shì)什么意(yì)思(sī)在论(lùn)语中(zhōng)，木铎金声的(de)意思(sī)

　　“木铎金声”意思(sī)是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源(yuán)于夏(xià)商(shāng)，是(shì)一种以金属为(wèi)框的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌者称(chēng)为(wèi)木(mù)铎，以金为舌(shé)者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以(yǐ)宣政布(bù)政(zhèng)；

　　金铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎(duó)自况，说自(zì)己是(shì)上天派(pài)来教化(huà)民众的(de)。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年(nián)从事教育，此后“木铎”就(jiù行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思)成了教师的别名，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木(mù)铎是一种行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思(zhǒng)铜质的(de)铃铛，它的舌头是木头制的(de)，而不是象现(xiàn)在的铃铛是金属的。

　　木铎不是(shì)梆(bāng)子(zi)，而(ér)是(shì)一种规格(gé)较大的铃铛 。

　　古代用于(yú)需要宣教政令的时候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了新(xīn)的政令，先派人摇(yáo)铃四方巡走，以引起大(dà)家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来(lái)铃(líng)舌有(yǒu)金(jīn)属的(de)，叫金铎(duó)。

　　再后来(lái)，又把木铎比(bǐ)喻为宣扬某种学说、思想观(guān)念或政教的(de)人。

木(mù)铎(duó)金(jīn)声(shēng)什么(me)意(yì)思(sī)

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古代的(de)乐器或乐器发出的(de)声音(yīn)。

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天(tiān)下之无道也久矣，天将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是一(yī)种(zhǒng)以(yǐ)金属为框的响器。

　　以(yǐ)木(mù)为(wèi)舌者称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称(chēng)金(jīn)铎(duó)；木铎顷庆(qìng)大(dà)为文(wén)，用以宣政布政(zhèng)；金(jīn)铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教化民众的(de)。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌就可(kě)被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大(dà)便以“木铎”作为校徽标志(zhì)物，而一所大(dà)学以匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己的标(biāo)志，也足见其(qí)雄心。

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