登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于(yú)登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼(hū)以及登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句(jù)式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而(ér)思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足(zú)也，而致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善假于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾(céng)经一天(tiān)到晚(wǎn)地(dì)冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处(chù)见(jiàn)得(dé)广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处(chù)的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却(què)能听得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千里凝神静气的意思 凝神静气是成语吗之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳(yǒng)，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没(méi)什么(me)不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重(zhòng)要代(dài)表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思(sī)想，而荀(xún)子却(què)认为：人力能征服自然，应(yīng)该(gāi)利(lì)用自(zì)然为(凝神静气的意思 凝神静气是成语吗wèi)人(rén)类服务(wù)。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期(qī)的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文(wén)围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个中心论(lùn)点(diǎn)，从(cóng)学习(xí)的意(yì)义、作用、态(tài)度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的(de)特色。

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