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杞人忧(yōu)天文言文(wén)原文

  杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì),身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天(tiān),积气耳,亡(wáng)处(chù)亡气。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果积(jī)气(qì),日(rì)月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。

杞人忧天(tiān)翻译

  古代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会陷,自己(jǐ)无(wú)处存身,便食(shí)不下咽,寝不安席。

  另外(wài)又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开导他,说:“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了(le),没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。

  你一举(jǔ)一动(dòng),一呼一吸,整天(tiān)都在天(tiān)空(kōng)里活(huó)动,怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说(shuō):“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是(shì)空(kōng)气中发光的东西,即使掉(diào)下来,也不(bù)会伤(shāng)害什么(me)。

  ”

  那人(rén)又说:“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开导他没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间的(de)人说:“地不(bù)过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了,填满(mǎn)了四处(chù),没有什么地方是没有土块(kuài)的(de),你(nǐ)行走跳跃,整天(tiān)都在地(dì)上(shàng)活动,怎(zěn)么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很高(gāo)兴;

  开导他(tā)的人(rén)也放了心(xīn),很高兴。

杞(qǐ)人忧(yōu)天的故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒,饿死不(bù)少百姓,楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚。

  庸国国君遂起兵(bīng)东进,并率领南(nán)蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会(huì)聚(jù)到(dào)选(今(jīn)枝江)大(dà)举(jǔ)伐(fá)楚,楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

  楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派(pài)使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng),庸都方城四面楚歌(gē),遂为(wèi)三国(guó)所(suǒ)灭,楚王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

  当(dāng)时太平(píng)公(gōng)主专权,宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身(shēn)自好,从(cóng)不去巴结(jié)。

  先天(tiān)二年,太平公主事发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多,象先(xiān)暗中(zhōng)化解(jiě),救了许多(duō)人,那些(xiē)人(rén)事后都不(bù)知道。

  先天三年,象先出任剑南道按察使,一个司(sī)马(mǎ)劝象先说:“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的(de)。

  ”象先(xiān)说:“当政的人讲理就可以了(le),何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

  吏民有罪了(le),大多(duō)开导教育一番,就放了。没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间p>

  录事对象先(xiān)说:“明(míng)公您不鞭打他们,哪里有威风!”象先(xiān)说:“人情都差(chà)不多的,难道他(tā)们(men)不明白我的话如果要(yào)用(yòng)刑,我看(kàn)应(yīng)该先从你开(kāi)始(shǐ)。

  ”录事(shì)惭愧地退了下(xià)去。

  象先常常说(shuō):“天下(xià)本来无事,都是人自(zì)己给自己找麻(má)烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始就能(néng)清(qīng)醒这一(yī)点(diǎn),事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

  杞人忧天的翻(fān)译(yì)及原(yuán)文如下:

  译(yì)文:

  杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会崩塌,自己没(méi)有可以(yǐ)生(shēng)存的地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的担心而(ér)担心(xīn),就去劝导他,说:“天不过是(shì)积聚的气体罢了(le),没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

  你的举止呼吸,整天都在空气(qì)中进行(xíng),为(wèi)什(shén)么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是积聚(jù)的气体,那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗?”劝导他的人说(shuō):“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中发(fā)光的气体(tǐ),即使掉下来(lái),也不会伤害到谁(shuí)。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办?”劝导他的人说(shuō):“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了,它(tā)填满了四处,没有哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗(dòu)山土(tǔ)块的。

  你的(de)行(xíng)走,整天都在地上进行,为什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢?”于是那(nà)个杞国人(rén)才(cái)放下心来很开(kāi)心,劝导他的人(rén)也放下心来(lái)很(hěn)开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě),因往晓之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡处(chù)亡气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气,日(rì)、月、星宿,不当坠耶?”

  晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰:“日、月(yuè)、星宿(sù),亦积气中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”其(qí)人曰:“奈(nài)地(dì)坏何?”晓(xiǎo)之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上行止,奈(nài)何忧其坏?”其人(rén)舍然(rán)大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

  这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事,嘲笑(xiào)了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁,既自扰又(yòu)扰人(rén)的(de)庸人,告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

  全文(wén)寓意深刻,形象鲜(xiān)明,言(yán)简意赅(gāi),逻辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则(zé)寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了(le)在文章中形象地说明其宇宙观与自然观,又从其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观(guān)阐明其(qí)人(rén)生观而采用(yòng)了这(zhè)则寓(yù)言。

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