三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜(shèng)地(dì)的(de)。

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三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里，福(fú)地洞天伊拉克是不是被灭国了(tiān)啥意思

　　“福(fú)地洞天”的(de)意思(sī)：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地(dì)的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内(nèi)容简(jiǎn)介：序按道(dào)教经典《龟(guī)山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后列“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天福(fú)地，皆(jiē)位山(shān)岩，并注方阔(kuò)，所属(shǔ)州县境(jìng)域，可(kě)资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天(tiān)之(zhī)处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与他做马(mǎ)夫(fū)。

　　明·高(gāo)明(míng)《汲古阁本琵(pí)琶记．第(dì)三出(chū)》：这般样福地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七(qī)回：一到南边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞天。

道教所向往的(de)十(shí)大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七(qī)十二福地其实指(zhǐ)的就是一些具有名山大川的(de)地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的地(dì)方，因(yīn)为环境好(hǎo)，又没有人打(dǎ)扰是非(fēi)常适合(hé)修炼(liàn)，因此道教把这(zhè)些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十(shí)大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二福(fú)地(dì)遍(biàn)布衡谈运(yùn)了中国的很多省市，但是有(yǒu)些地方(fāng)现在已经衰败(bài)了，也找不到具体的(de)位置了。

　　十大(dà)洞(dòng)天包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城(chéng)山(shān)洞、西玄(xuán)山(shān)洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗(luó)浮(fú)山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山(shān)洞(dòng)，由于十大洞天历史比较久(jiǔ)，而且没说过具体的地理位置，所以很多现(xiàn)在都(dōu)是(shì)找不(bù)到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福(fú)州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天(tiān)在衮(gǔn)州乾封县 ，朱(zhū)陵(líng)洞(dòng)天在(zài)衡(héng)州衡山(shān)县等等(děng)，这里就(jiù)是(shì)举两个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在(zài)已经成为了旅游(yóu)胜地(dì)，而(ér)七十二(èr)福地就更好找，因(yīn)为记载更加详细，比如在(zài)江(jiāng)宁府句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等(děng)，这里(lǐ)都曾是(shì)得道真人隐居(jū)过的(de)地方，因为真人(rén)曾(céng)在(zài)这里修行过，所以这些地方(fāng)或多或少都是有一些(xiē)传说的，久而久之就被大家传得越(yuè)来越神奇，所(suǒ)以(yǐ)就被称为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和道教(jiào)有联系但是(shì)么(me)有被列入“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的(de)名山，比如(rú)武当山和崂山，现(xiàn)在(zài)很多山上的建筑都被列(liè)入了世界(jiè)遗产，为了(le)保护这(zhè)些“福地洞天(tiān)”还成立了(le)“爱山(shān)基金会”。

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