莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问前(qián)程上一句是啥以及(jí)莫问(wèn)前程上一句是啥，莫问前程上一(yī)句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一句是(shì)什么(me)？，莫问(wèn)前程的(de)上一句等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

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莫(mò)问前程的意思

　　莫(mò)问前程的(de)意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的(de)发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前程”的(de)意思是自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)。河道窄水(shuǐ)流湍急，人(rén)能在事态紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行(xíng)好(hǎo)事的。

　　莫问前(qián)程的上一(yī)句是但行好事，意(yì)思是自身要(yào)多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

这(zhè)句话传(chuán)递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是(shì)做(zuò)善行、善举的担(dān)当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的(de)豁达之心(xīn)。

　　将这两种心(xīn)态(tài)用于党(dǎng)员干部身上，则要求党员干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的(de)内(nèi)容大致(zhì)有(yǒu)这样几个(gè)方(fāng)面：一是谈人及(jí)人(rén)际关系，二(èr)是谈命(mìng)运，三是谈如何处世，四是表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世(shì)界里(lǐ)，人是(shì)虚(xū)伪的，人们为(wèi)了一(yī)己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎(yán)附势，从而(ér)使世界(jiè)布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应的(de)内容，认为人的一切(qiè)都是命(mìng)运(yùn)安排(pái)的，人应(yīng)行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大量篇(piān)幅叙述如(rú)何待(dài)人接物，这部分内容是全文的(de)核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为忍让(ràng)是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保(bǎo)护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的同时(shí)，也强调人的主观能(néng)动性，认(rèn)为这是做(zuò)事的(de)原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善(shàn)害人之(zhī)心(xīn)不可有，防(fáng)人(rén)之(zhī)心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的(de)重要(yào)、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看到(dào)自己认可的格言(yán)，使(shǐ)之(zhī)具(jù)有了广泛(fàn)的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一定的社会政治经济在观念形态上的(de)反映，《增(zēng)广贤文(wén)》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代(dài)的印(yìn)记。

　　不少内容反(fǎn)映了(le)封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命(mìng)论的(de)色彩；有的内容以个(gè)人为中心，反映了当时及时下人(rén)们(men)普遍存在的自私自利、损(sǔn)人利己的(de)思想；有的反映了在(zài)当时乃(nǎi)至当(dāng)今(jīn)社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避(bì)祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的在当(dāng)时社(shè)会(huì)不(bù)失为对社会(huì)现象(xiàng)的正确反(fǎn)映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些(xiē)内(nèi)容含义比较模(mó)糊，或者只有片(piàn)面(miàn)的真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做正确的理解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都(dōu)是不(bù)符合时(shí)代精神的，我们(men)要在阅读时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃(qì)，批(pī)判继承，吸取其有营(yíng)养的成(chéng)分，古(gǔ)为今用。

莫问前程的上(shàng)一(yī)句是什么(me)

    　1、莫(mò)问前(qián)程的前一句是但(dàn)行好事。

　　但行(xíng)好事(shì)，莫问前程的(de)意(yì)思是自身要多做义举，做好当下。

　　行(xíng)善(shàn)不但是(shì)一个人道德品质高(gāo)尚的表现(xiàn)，更是为自己和家人积德(dé)。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不(bù)要(yào)问做了好事会给自己带来什么利(lì)益(yì)，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句话出(chū)自明代的(de)《增广贤文》，原文是(shì)：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟先飞(fēi)，大器(qì)晚成。

　　一年之计(jì)在(zài)于春，一日之计在(zài)于寅。

　　一家之计在于(yú)和，一生之计在于勤。

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