然则全国之事的然(rán)则是什么意思(sī)，然则全(quán)国(guó)之事的然则翻译是(shì)“然则全国之事”的“然a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那么…”的。

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然则全国之事(shì)的然则(zé)是(shì)什(shén)么意思(sī)，然则(zé)全国(guó)之事的然则翻(fān)译

　　“然则(zé)全(quán)国之事”的(de)“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然(rán)这样，那么全(quán)国的事。

　　出(chū)自纪晓岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反(fǎn)激之力，必于石下迎水处(chù)啮沙(shā)为(wèi)坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐深，至石之(zhī)半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数求之下贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求(qiú)之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的(de)搜(sōu)索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子(zi)中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的(de)和尚和普通(tōng)人相同，由于对外(wài)界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不(bù)到；

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他(tā)的(de)一(yī)套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍(réng)是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向地下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河(hé)流打交道(dào)，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了(le)解，因而能得(dé)出(chū)正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到(dào)了石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则”是(shì)什么意(yì)思？

　　然则(zé)是(shì)连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文(wén)学家纪(jì)昀创造的一(yī)篇(piān)白(bái)话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数然(rán)则全国(guó)之(zhī)岩山(shān)事(shì)，但知其(qí)一，不知其二(èr)者(zhě)多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下(xià)流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的事，只知道(dào)表面(miàn)现象，不知(zhī)道底子道理的(de)状况有(yǒu)许多，莫非(fēi)能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经验(yàn)的(de)老河兵(bīng)，嘲笑(xiào)了(le)讲(jiǎng)学粗(cū)散中家(jiā)的(de)愚笨(bèn)，挖苦了(le)儒道学的自以(yǐ)为高(gāo)超(chāo)。

　　关于人(rén)们的思想和知道具有较大的(de)启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明(míng)晰，其(qí)行(xíng)文结(jié)构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧(jù)性的情节(jié)中发(fā)掘(jué)出日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本(běn)上(shàng)学来的(de)常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地掘(jué)胡(hú)下发(fā)掘(jué)，必定也是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石(shí)头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的(de)办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石兽。

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