诏立都讲祭酒(jiǔ)，以教学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛(gé)直将(jiāng)甲士(shì)万人浮海求夷洲(zhōu)及亶(dǎn)洲。

　　亶洲(zhōu)在海中，长(zhǎng)老(lǎo)传(chuán)言秦始皇(huáng)帝遣方士徐福将童(tóng)男(nán)童(tóng)女数(shù)千人(rén)入海，求(qiú)蓬莱神山及(jí)仙药，止此(cǐ)洲不还。

　　世相承有数万家，其上人民，时有至会稽货布，会稽东县人海行，亦拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗(yì)有遭风(fēng)流(liú)移(yí)至(zhì)亶洲(zhōu)者(zhě)。

　　所在绝远，卒不(bù)可(kě)得至(zhì)，但得(dé)数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴国(guó)丹阳太守(shǒu)）在其(qí)所(suǒ)著的《临海(hǎi)水土(tǔ)志》（约(yuē)完成于268年至280年之间(jiān)），对于(yú)“夷州”，又提供了(le)以下的线索(suǒ)：夷州在临海郡东南，去(qù)郡(jùn)二千里。

　　土地无霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是(shì)山(shān)，众山夷所居。

　　山顶有(yǒu)越王射的正(zhèng)白，乃是(shì)石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划土地，人民各自(zì)别异，人(rén)皆(jiē)髡头，穿(chuān)耳，女人不(bù)穿(chuān)耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃(wò)，既生五谷(gǔ)，又多(duō)鱼肉。

　　舅(jiù)姑(gū)子父，男女卧息共一大床。

　　交(jiāo)会之时(shí)，各不(bù)相避。<拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗/p>

　　能作细(xì)布(bù)，亦作斑(bān)文。

　　布刻画，其(qí)内有(yǒu)文章，好以为(wèi)饰也。

夷(yí)州今中国(guó)是什么(me)地区(qū)

　　夷州在(zài)现代(dài)的中(zhōng)国(guó)是台(tái)湾地区。

　　台湾在古代塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏沈莹(yíng)所著《临海水(shuǐ)土志》称：夷洲在临海郡(jùn)（即今浙(zhè)江宁(níng)海(hǎi)往南一带）东南两千里，由此可以(yǐ)确(què)知“夷洲”即今日台湾(wān)。

　　《元史·琉求(qiú)传》（二百十卷(juǎn)）中写(xiě)道(dào)：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又称“夷(yí)洲”在临海郡东南，去(qù)郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面是山(shān)，众山(shān)夷所居(jū)。

　　山顶(dǐng)有越王射的正(zhèng)白，乃是石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划(huà)土地(dì)，人(rén)民各自别异，人(rén)皆髡头，穿耳(ěr)，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧息共一(yī)大床。

　　交会之时，各不(bù)相避。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻(kè)画，其内有(yǒu)文(wén)章，好以为饰也。

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