敬告(gào)：本(běn)文包含(hán)一定非常识(shí)的边(biān)缘知识(shí)，以及部分未(wèi)经证实的信息，可能会影响(xiǎng)观看者三观，请(qǐng)自带良好的分(fēn)辨能(néng)力和(hé)接受态度。如感(gǎn)到(dào)不适(shì)，请(qǐng)当作故事。

这是牛(niú)顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的苏富比拍(pāi)卖(mài)会上被人(rén)以(yǐ)37万8千英(yīng)镑所拍得(dé)，这份手稿总(zǒng)共有三(sān)张纸和六(liù)面(miàn)的内容，而(ér)且呢手稿(gǎo)的(de)每条边都有烧毁的痕(hén)迹(jì)。

这据(jù)说(shuō)是当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石(shí)，狗(gǒu)狗(gǒu)不小心撞倒了放(fàng)在(zài)桌上(shàng)的蜡(là)烛，结果房子就烧了起来，这份手(shǒu)稿就是在火灾之(zhī)后(hòu)被救(jiù)出来的文(wén)件。令人感兴(xīng)趣的(de)地方是，这份手稿上面研究(jiū)的不是物理或者数学，而是牛顿想通过研(yán)究古埃及的金字(zì)塔(tǎ)，来一窥圣经上末世论的研究(jiū)过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大(dà)的(de)科学家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎同时。其实牛顿除了(le)是(shì)物理学家数学家以外(wài)，他(tā)也很热衷(zhōng)于天(tiān)文学自然哲学(xué)还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例此伟大的科学家，在晚年(nián)的时候为(wèi)什么(me)会(huì)去钻(zuān)研一些与科学(xué)对立的玄(xuán)学东西(xī)呢？比如说神学。

但是实际上(shàng)牛顿一生都信仰(yǎng)上(shàng)帝，他写(xiě)了许多的书，这些书中(zhōng)几乎(hū)有80%是写关(guān)于神学的。所以(yǐ)牛(niú)顿是一个完完全全有神论(lùn)者，他做的一系列(liè)的科学(xué)研究也是为(wèi)了更好地去证明上帝的存在，所以(yǐ)他从(cóng)一开始就在研(yán)究神(shén)学而并(bìng)非后(hòu)期转行。用牛(niú)顿的话来说，小到纽扣(kòu)，大到(dào)飞(fēi)机看一眼就知道这不是(shì)自然形成的(de)，而是出于智慧的设计和创造，更何况这(zhè)个规(guī)律(lǜ)有序的宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙的规(guī)则证(zhèng)明了上(shàng)帝有多厉(lì)害(hài)。

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倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例著名的经(jīng)济学家凯恩斯就(jiù)曾经这(zhè)样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不是理性时(shí)代的第一(yī)人，他是最后一位魔法师，所以我们可(kě)以(yǐ)知道物理学成就只(zhǐ)是牛顿毕生所研究(jiū)的(de)领域(yù)里面(miàn)，其中一小(xiǎo)部(bù)分而(ér)已。

那在开头提(tí)到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿(dùn)到底在研究(jiū)什(shén)么呢？他其实是想要了解古埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位实际上到(dào)底(dǐ)是(shì)多长。那他为什么要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因是想用来(lái)在天文(wén)的尺度上面验证自己提出的万(wàn)有引力(lì)的(de)定律，为(wèi)了做到(dào)这点(diǎn)他就必须(xū)知道地球(qiú)的周长是(shì)多少，其实地球(qiú)的(de)周长有多长，早在公元前(qián)200年(nián)左右就有(yǒu)古希腊的(de)数学家厄拉托西尼给计(jì)算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这个数据不够准(zhǔn)确，于是他又(yòu)找到(dào)了另一位古希腊的哲学(xué)家(jiā)阿纳科西曼德所(suǒ)提出的数(shù)据。这位(wèi)阿纳(nà)科(kē)西曼德是世(shì)界上第一位绘制出世界地图(tú)的人，牛顿就觉(jué)得(dé)他的(de)数据会(huì)比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西(xī)曼德所使用的(de)数据长(zhǎng)度单位(wèi)跟(gēn)牛(niú)顿所使用的(de)长(zhǎng)度单位完全(quán)不同，古(gǔ)希腊人(rén)所使用的(de)长度(dù)单位是Stadion，牛顿经(jīng)过(guò)一番推测认为古希腊(là)人所使用的长度单位(wèi)很(hěn)可能源(yuán)自于(yú)埃及人所使(shǐ)用(yòng)的单位(wèi)。

于是(shì)，牛顿找了在当时研究古希腊(là)金字塔的(de)第一人约翰(hàn)格利弗(fú)的著作。试图去了(le)解(jiě)古(gǔ)希腊(là)人(rén)在建筑金字塔的时(shí)候，所使用的长度单位到底(dǐ)有多长，所以只要了解金字(zì)塔所使(shǐ)用的(de)长度单位到底有(yǒu)多长，他就可以反推出(chū)阿纳科西曼(màn)德所提出(chū)的地球周长数据。从而尽可能地从天(tiān)文学的程度上去验证他的万有引力定(dìng)律。所以统一(yī)度量衡这个东西实在是(shì)太重要了。

除此之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及(jí)的长度单位还有另(lìng)一个原因，那就是他想要了解旧(jiù)约圣经上(shàng)所描(miáo)述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西(xī)结在异象中看到了一座宏(hóng)伟(wěi)的圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论这很有(yǒu)可能(néng)就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王(wáng)所建造的所(suǒ)罗(luó)门圣殿，在公元(yuán)前960年建(jiàn)造(zào)完成，但是在公(gōng)元前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼(ní)撒二世(shì)给摧毁了。

后(hòu)来圣殿在(zài)公元前516年重建，这就(jiù)是第(dì)二圣殿。但是这第二(èr)圣(shèng)殿在公元70年(nián)的(de)时候又被罗(luó)马(mǎ)帝(dì)国镇压犹太人的将军(jūn)提图斯给摧毁掉(diào)，只留下一面墙，这就(jiù)是著(zhù)名(míng)的哭墙。在(zài)犹太教的末世论之中，未来将会有一(yī)位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第三(sān)圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会进入到(dào)一个幸福的(de)时代。所以犹太教所谓(wèi)的(de)末(mò)世论其实指(zhǐ)的就是一(yī)个(gè)悲惨(cǎn)时(shí)代(dài)的(de)结束，然后进入到一(yī)个(gè)幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对(duì)于(yú)第三圣殿外观(guān)的描述(shù)。记载了它有(yǒu)多宽、多高、多(duō)长(zhǎng)以及(jí)有哪些出入口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿(dùn)认(rèn)为(wèi)圣经里所有(yǒu)的内容都有他的(de)奥秘在里面(miàn)，不是(shì)可以(yǐ)随(suí)便瞎(xiā)写的，他之所以写得这么详细一定有他(tā)的原因。所以(yǐ)只要(yào)了(le)解了这个第三圣殿的实际尺度(dù)就可以知(zhī)道末世论什么时候会发生，弥(mí)赛亚什(shén)么时候会降(jiàng)临，这就是(shì)他为什(shén)么研究(jiū)金字塔的原因。

有趣的是，目前已经有许多(duō)圣经里描写的(de)建筑都(dōu)在(zài)现(xiàn)实(shí)考(kǎo)古(gǔ)中(zhōng)被一一发(fā)现，所以(yǐ)这也让很(hěn)多(duō)人相(xiāng)信圣经里面的内容现实存在(zài)的可信(xìn)度很高，包括里面还蕴藏着一些圣(shèng)经密码，解读了一些对于未来(lái)世界(jiè)的预测，这(zhè)个(gè)有机会再详细(xì)讲(jiǎng)解，当(dāng)然(rán)这里不(bù)是(shì)为了宣扬一些宗(zōng)教信仰，只是想让大(dà)家更加地了解牛顿(dùn)到底做了什么，包括他为什么转行研(yán)究(jiū)神学。

我们也(yě)能从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真(zhēn)理的(de)较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度(dù)单(dān)位(wèi)，他(tā)就愿意花费这么多精力去(qù)研究，这也是他站在科学角度上对待(dài)科学的严(yán)谨和尊重。

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