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晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

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  贪嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊(a),贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是:贪:释义:欲求多、不知(zhī)足的(de)。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么(me)意(yì)思啊,贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一(yī)句(jù)

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“贪,欲物也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气(qì);

  二(èr)是(shì)指对人不满(mǎn),怪(guài)罪(zuì),仇恨心和(hé)愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义(yì):胡诌,讲话没有(yǒu)逻辑,思维混乱(luàn)。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫(diān)、癫狂(kuáng);

  持(chí)久不止;

  天真的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某人非(fēi)常(cháng)着(zhe)迷;

  对某些(xiē)事(shì)物难以自拔(bá)无法(fǎ)自(zì)拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度(dù)低;

  走路做事费得(dé)时间长;

  慢(màn)也(yě)可以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬(jìng)、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

<晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里p>  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄(xiāng)公三十一(yī)年(nián)》:“我(wǒ)远而(ér)慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是(shì)迷惑(huò),引申为疑(yí)问、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定(dìng)、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书(shū)·范(fàn)晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里升(shēng)传》:“愿陛下疑(yí)先帝之所疑,信先帝之所信,以示反(fǎn)本,明不专己。

  ”

  组词(cí):疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里疑(yí)五(wǔ)种(zhǒng)心会使人造作恶业(yè),像毒(dú)药会妨碍人的(de)修行,故称(chēng)为五毒心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒心不除而修禅(chán)定,则(zé)终究是邪定;修大神通或各(gè)种玄(xuán)妙大法,若(ruò)五毒心尚存(cún),则可能会变(biàn)成魔通或(huò)各种恶法。

  因此,欲修佛(fú)道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个成熟的人握住自(zì)己(jǐ)快乐的钥匙(shi),他不(bù)期待别悔(huǐ)纤(xiān)春人使他快乐,反而能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适(shì)可而止,并(bìng)非别人让我(wǒ)们饮多少我们就饮多(duō)少,都会担心饮多了(le)会醉,会失态,会(huì)干(gàn)傻事儿(ér),这种(zhǒng)能自我约(yuē)束(shù)的竖或行为,遵纪守(shǒu)法等等就是一种(zhǒng)持戒的表现。

  因此学佛(fú)不(bù)能太刻板和迂腐,并非(fēi)是我们滴(dī)酒不(bù)沾就(jiù)正确。

  我们要(yào)以智慧心明白戒律产生的初衷(zhōng)和目的是什么,戒(jiè)律绝不是修行的目(mù)的,只是一种防患的(de)手(shǒu)段。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它是有了漏洞(dòng)才(cái)会(huì)有“补丁(dīng)”,我相信(xìn)释(shì)迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世的话,订制的戒(jiè)律肯(kěn)定会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整(zhěng)。

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