都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳值此之际是什么意思春节，值此 之际，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　值此之际是什么意思春节，值此 之际 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中(z值此之际是什么意思春节，值此 之际hōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用(yòng)，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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