死人体(tǐ)重实验是真的(de)吗，麦(mài)克杜(dù)格尔曾经(jīng)在《纽约时(shí)幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会报》和一些医学杂(zá)志上发表：在人离开人世的那一刻(kè)，其体重和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。麦克(kè)杜(dù)格尔的研究对象是(shì)六个(gè)奄奄一(yī)息(xī)的病人，在他(tā)们(men)死后的那一霎那的体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。为此麦克杜格(gé)尔在相(xiāng)同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进行了测(cè)量，结(j幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会ié)果发(fā)现它们的体重并(bìng)未发生可以察(chá)觉(jué)的变化(huà)。

麦(mài)克杜格尔通过这次实验得出了一个(gè)结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔(ěr)的这一猜测还(hái)促生了一部电影《21克》，其(qí)中的(de)21克指(zhǐ)的(de)就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六个(gè)病(bìng)人的实验(yàn)就得出(chū)这样的结论显然是不严谨的，而且通过体(tǐ)重的减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些像是从已知(zhī)推未(wèi)知，显然也是缺(quē)少(shǎo)逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因是多(duō)种多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严重的先(xiān)入(rù)为主，这点微小的(de)重(zhòng)量灵魂能承受我们一(yī)生的意义(yì)吗？当(dāng)然(rán)是不能够的(de)，人生重要的是当下，未知的事情(qíng)、灵魂的(de)事情都是(shì)虚妄(wàng)飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至(zhì)是没有意义(yì)的。我们一直都(dōu)在(zài)疑惑人到底为什(shén)么(me)活(huó)着，总是很难找到生命的意义，有(yǒu)些人甚至迷失(shī)在生(shēng)命(mìng)的(de)意义当(dāng)中选择了自杀。生命的意义并不在(zài)于灵魂(hún)，而是在于内心(xīn)，能(néng)够能让自己觉得生活是充实的。

今天的(de)我们是否(fǒu)感(gǎn)到自(zì)己是幸福的，今天的生活(huó)是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有(yǒu)办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还有就是网络(luò)生活的繁荣，越来越(yuè)多的人都是生(shēng)活在(zài)网络(luò)世界(jiè)的(de)汪(wāng)洋大海中(zhōng)，网络中的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没(méi)有的(de)吧(ba)，因(yīn)为网络世界(jiè幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会)都是虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是真的(de)失去(qù)了灵魂。

灵魂到底指的(de)是(shì)什么，应该是自我对世界的感知，自己(jǐ)对(duì)自(zì)己(jǐ)的判(pàn)断，今天的(de)我们(men)又有多少时候(hòu)是主(zhǔ)动的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是(shì)在被时(shí)代的浪潮推着(zhe)向前走，即使是我(wǒ)们的灵魂都(dōu)不一定能够自己做主。没有人知道死之后的事情，所以才会有各(gè)种各样的假说，并且看上去还非常(cháng)合理，关键就看人们(men)能(néng)不能接受。

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