第一(yī)次听(tīng)说《烧饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为这是围绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做(zuò)出(chū)的预(yù)言(yán)，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文(wén)绉绉的(de)，如果不(bù)翻译成(chéng)现在的白话文(wén)，大多数(shù)人别说(shuō)确(què)定(dìng)刘伯(bó)温预言(yán)是(shì)否准确了(le)，连对(duì)方说的是什(shén)么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元(yuán)末(mò)明初的大文学家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史(shǐ)上响当当(dāng)的(de)大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文通天(tiān)文地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖(zǔ)在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么。

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刘伯温一点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无误的(de)说出碗下面(miàn)是(shì)明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层的话题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法(fǎ)半(bàn)信半疑，可是司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文我们这些(xiē)现代人无一不(bù)感慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测到(dào)的很多(duō)事情(qíng)竟(jìng)然真的(de)都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得如今(jīn)好多人都觉得(dé)刘伯温是不是穿越(yuè)过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复(fù)辟(pì)、宦官之祸、李(lǐ)自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了(le)，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就是刘(liú)伯温在指名(míng)道姓(xìng)的预测(cè)后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有(yǒu)一(yī)些诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来(lái)”之说，而(ér)“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字(zì)了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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