刘备文学(xué)是什(shén)么意思(sī)，刘备(bèi)文(wén)学啥意思刘备文(wén)学其(qí)实是黄(huáng)书的(de)一种委(wěi)婉说法，刘(liú)备有(yǒu)很多的称号(hào)，其中(zhōng)被很多(duō)人熟(shú)知的就是皇叔的(家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利de)身份，所以在(zài)这个基础(chǔ)之上去(qù)理解，就比较(jiào)容易了，那么，刘备文学是什么意思什么梗？下(xià)面滚锁常(cháng)识小(xiǎo)编就来说说的。

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刘备文学是什么意思，刘备文(wén)学啥(shá)意思(sī)

刘(liú)备(bèi)文学是什么意(yì)思什么梗

　　刘备文学(xué)这个词(cí)可以把它分(fēn)开来理(lǐ)解，可能这样就比较通俗易懂，比如(rú)说，刘备(bèi)，大家(jiā)都知道在古代(dài)是(shì)皇叔(shū)的身(shēn)份，文学也就是(shì)说是书本之类的意(yì)思，连接起来就是皇(huáng)叔文学(xué)也就是说，这个(gè)刘备文学的意思就是黄书!

　　这个和之(zhī)前的(de)那(nà)个脆皮鸭文(wén)学差不多(duō)，脆皮鸭的拼音缩写就(jiù)是(shì)cpy但是如(rú)果再把这个cpy拼成拼音的(de)话就(jiù)是cha pi yan的意(yì)思了(le)。

　　这样一说(shuō)大家是不是看的非常透(tòu)彻了？其实这些(xiē)词就是因为单(dān)纯的(de)说可能有点太露骨，所(suǒ)以(yǐ)就委婉(wǎn)的一点，这样也方便理解(jiě)。

刘备为(wèi)什么被称为皇叔(shū)

　　《三(sān)国(guó)演家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利义(yì)》中(zhōng)的刘备，有许多称(chēng)号(hào)，其中最得意的是皇叔。

　　那么，如(rú)果汉献帝(dì)有知，他(tā)会不会承认(rèn)这位皇叔父(fù)呢？《三(sān)国演义》的刘(liú)备，是(shì)称号(hào)最多的一个(gè)人物。

　　刘备生就一副大贵(guì)的异(yì)相：两耳垂肩，双手过(guò)膝，目能自(zì)顾其耳。

　　可是幼年丧(sàng)父(fù)，家境贫寒，只得以织席子、卖草鞋为生，于(yú)是(shì)他(tā)的政(zhèng)敌们常(cháng)常骂他为(wèi)卖(mài)履小儿，吕布在白(bái)门楼上，又骂他(tā)为大耳贼。

　　这是两(liǎng)个带(dài)侮辱性的称号。

　　刘备投(tóu)曹操时，曹操上表推荐他为(wèi)豫州牧，这是一州的军政长官，地(dì)位很(hěn)高。

　　因此人(rén)们(men)常称他(tā)为刘豫州。

　　在汉代，人们又称州郡长官为使君，所以刘备(bèi)又被称为刘使君(jūn)。

　　在刘备打天(tiān)下的过程中(zhōng)，最有号(hào)召作(zuò)用，也是他最以为得(dé)意的一个称号，是(shì)皇(huáng)叔。

　　它为刘备兴复汉(hàn)室(shì)的口号提供了一(yī)个合法的身份(fèn)，也是刘备对抗曹(cáo)操的一件政治法宝(bǎo)。

　　《演义》第60回中刘(liú)备与(yǔ)庞统商(shāng)量取西川时，谈到(dào)自己(jǐ)处处同曹操作对：今(jīn)与吾水火相敌(dí)者，曹操也。

　　操以急，吾(wú)以宽;操以暴(bào)，吾以仁(rén);操以(yǐ)诵(sòng)，吾以忠。

　　每(měi)与操相反，事乃(nǎi)可成。

　　在这(zhè)里(lǐ)，刘备还有一句(jù)话(huà)没(méi)有说出来：操挟天子以令诸侯;吾以‘皇叔’号召天(tiān)下。

　　当然(rán)，这话只能藏(cáng)在心里(lǐ)，是不(bù)能明白说出来的。

　　《演义》的作者显(xiǎn)然十分重(zhòng)视刘(liú)备(bèi)的皇叔身(shēn)分(fēn)。

　　为此(cǐ)，专门在(zài)第二十回写(xiě)了(le)一段汉(hàn)献(xiàn)帝同刘备(bèi)认亲的文字。

　　书中煞有介事(shì)地列(liè)了一段(duàn)宗族世谱，按照谱系(xì)，刘备比献帝高了(le)一辈，乃帝之叔也。

　　献帝平(píng)空得了(le)这样一(yī)位仁德之名布(bù)于(yú)四海的英雄之(zhī)叔(shū)，心中大喜，居然(rán)将刘备请入偏殿行(xíng)叔侄(zhí)之礼。

　　从此，人们都称(chēng)刘备为刘皇叔(shū)。

　　刘皇叔这个称号一出来(lái)，他的对手便感(gǎn)到(dào)是一种(zhǒng)威(wēi)胁(xié)，曹操和(hé)孙权两家都矢口否认。

黄色(sè)书的说法是(shì)怎么(me)来的(de)

　　据载，黄色一词起(qǐ)源(yuán)于(yú)19世纪末(mò)的(de)美国。

　　由于当时美国(guó)报业竞(jìng)争激烈(liè)，报业大亨普利策和赫斯特二(èr)人为了增(zēng)加自已报纸的发行量，便在报上刊登了大量犯罪(zuì)活(huó)动的报(bào)道和各种充满刺激性的(de)轶闻(wén)奇事(shì)。

　　其时，普利(lì)策在报纸(zhǐ)上刊登了(le)一组低级(jí)趣味的连环漫画(huà)——《河干(gàn)小径的黄色孩童》。

　　此连环画登出后，报纸的(de)发行量剧(jù)增(zēng)。

　　在这个漫画(huà)形象的启(qǐ)发下，赫斯特便在《太阳报》上(shàng)创造了(le)一(yī)个黄(huáng)孩子(zi)的形象，其报纸(zhǐ)以黄孩子(zi)为线(xiàn)索(suǒ)，让(ràng)黄孩子活跃在下层社会，色(sè)情场所(suǒ)，刊登了大量(liàng)仇杀、色情、犯罪(zuì)的新闻。

　　当时(shí)，人们把这种新(xīn)闻称为黄(huáng)色新闻，《太阳报(bào)》成为黄(huáng)色新闻的聚集地。

　　黄(huáng)色一词便由黄色新闻转化而来，象征着腐化堕落。

　　现在，我们(men)借用(yòng)其意，把(bǎ)清除淫秽书刊、录像(xiàng)带称为扫黄。

　　刘备文学是什(shén)么(me)意思，刘备文学啥意思刘备(bèi)文学其实是黄书(shū)的一种委婉说(shuō)法，刘(liú)备有(yǒu)很多的称号，其中被很多(duō)人熟知(zhī)的就(jiù)是皇(huáng)叔的(de)身份，所以在这个基础之上(shàng)去理(lǐ)解，就比较容易了，那么，刘备文学(xué)是什么(me)意思(sī)什么(me)梗？下面滚锁常识小编就来说(shuō)说的。

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刘备文学是什(shén)么意思，刘备(bèi)文(wén)学啥(shá)意思

刘(liú)备文学(xué)是(shì)什(shén)么意思什么梗

　　刘备文(wén)学这个词可(kě)以把(bǎ)它分开来理解，可能(néng)这样就(jiù)比较通俗易懂，比如说(shuō)，刘备(bèi)，大家都知道在(zài)古代(dài)是(shì)皇(huáng)叔的身份，文学也就是说(shuō)是书本之类的意思，连接起来就是皇叔文学(xué)也就是说，这个(gè)刘备文学的意(yì)思就是黄书!

　　这个(gè)和之前的那个脆皮鸭文学差不多，脆(cuì)皮鸭的拼音缩(suō)写就是cpy但是如果再(zài)把(bǎ)这(zhè)个cpy拼成(chéng)拼(pīn)音的(de)话就是cha pi yan的意思(sī)了。

　　这样一说大家是不(bù)是看的非常(cháng)透彻了？其(qí)实这(zhè)些词就是因为单纯的(de)说(shuō)可能(néng)有(yǒu)点太露骨，所以(yǐ)就委婉(wǎn)的一点(diǎn)，这样也方便理解。

刘备(bèi)为什么被称为皇(huáng)叔

　　《三(sān)国演(yǎn)义(yì)》中的刘备(bèi)，有许(xǔ)多称号(hào)，其中最得意的是(shì)皇(huáng)叔。

　　那么，如果汉(hàn)献帝有知(zhī)，他会不会(huì)承认(rèn)这位(wèi)皇叔父呢？《三(sān)国演义》的(de)刘备，是(shì)称号最多的(de)一(yī)个人(rén)物(wù)。

　　刘备(bèi)生就一副大贵的异相(xiāng)：两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳。

　　可是幼年丧(sàng)父，家境贫寒，只得以织(zhī)席子、卖草鞋为生，于是他(tā)的政敌们常(cháng)常骂(mà)他为卖履(lǚ)小儿(ér)，吕布在白门楼上，又(yòu)骂他为大(dà)耳贼。

　　这是两个带侮(wǔ)辱性(xìng)的(de)称号。

　　刘备(bèi)投(tóu)曹(cáo)操时，曹操上表推荐他为(wèi)豫州(zhōu)牧，这是(shì)一州的军政长官(guān)，地(dì)位很高。

　　因(yīn)此人(rén)们(men)常称他为(wèi)刘豫州。

　　在汉(hàn)代，人们又称州郡长(zhǎng)官为使君，所以刘(liú)备又被称为刘使君(jūn)。

　　在刘备(bèi)打天下的过程中，最有(yǒu)号召作用(yòng)，也是他最以为得意的一个称号，是(shì)皇叔。

　　它为(wèi)刘备兴复(fù)汉(hàn)室的口(kǒu)号提(tí)供了(le)一个合法的身份(fèn)，也是刘备对抗曹(cáo)操的一件政(zhèng)治(zhì)法(fǎ)宝。

　　《演(yǎn)义》第(dì)60回中刘备与庞统商量(liàng)取(qǔ)西川时，谈到自(zì)己处(chù)处同曹操(cāo)作对：今与(yǔ)吾水火(huǒ)相敌者，曹操(cāo)也。

　　操以急，吾以宽;操以暴，吾以仁;操以诵，吾以(yǐ)忠。

　　每与操相反，事乃可成(chéng)。

　　在这里，刘备还有(yǒu)一句话没有(yǒu)说(shuō)出来：操(cāo)挟天子以令诸(zhū)侯(hóu);吾(wú)以‘皇叔(shū)’号召天下。

　　当然，这话只能藏在心里，是(shì)不能明白(bái)说出(chū)来的。

　　《演义(yì)》的作者显然十分重视刘备的皇叔(shū)身(shēn)分。

　　为此，专门(mén)在第二十回写了一段汉献帝同刘备认亲(qīn)的文字(zì)。

　　书中煞有(yǒu)介事地列了一段宗族世谱，按照谱系(xì)，刘(liú)备(bèi)比献帝(dì)高了一(yī)辈，乃帝之叔也。

　　献帝平空得了这(zhè)样一位仁(rén)德之名布(bù)于四(sì)海的英雄之叔(shū)，心(xīn)中大喜，居然将刘备请入偏(piān)殿行叔侄之礼(lǐ)。

　　从此，人(rén)们都称刘备为(wèi)刘皇叔(shū)。

　　刘皇叔这个称(chēng)号一出来(lái)，他的(de)对手(shǒu)便感(gǎn)到是一种(zhǒng)威胁，曹操和孙(sūn)权两家(jiā)都矢口否(fǒu)认。

黄(huáng)色书(shū)的说法是怎么来的

　　据载(zài)，黄(huáng)色一词起源于19世纪末的美国。

　　由于当(dāng)时(shí)美国报(bào)业竞争激烈，报(bào)业大亨(hēng)普利策和赫(hè)斯特二人(rén)为了增加自已报纸的发行量，便在报上刊登(dēng)了(le)大量犯罪活动的报(bào)道(dào)和各种充满刺(cì)激性的轶(yì)闻奇(qí)事。

　　其时，普利策在报纸(zhǐ)上刊登了一组低级趣味的连环漫画——《河干(gàn)小径的(de)黄色(sè)孩童》。

　　此连(lián)环画登出(chū)后(hòu)，报纸的发行(xíng)量(liàng)剧增(zēng)。

　　在这(zhè)个漫(màn)画形象的启发下(xià)，赫斯特便(biàn)在《太(tài)阳报》上创造了一个黄(huáng)孩子的(de)形象(xiàng)，其报纸以(yǐ)黄孩(hái)子为线索(suǒ)，让黄孩(hái)子活跃(yuè)在(zài)下层社会，色情场所，刊登了大量仇杀、色情(qíng)、犯罪的新(xīn)闻。

　　当时，人们(men)把这种新闻称为黄色新闻，《太阳(yáng)报》成为黄色新闻的聚集(jí)地。

　　黄色(sè)一词便(biàn)由黄色新闻转化而来，象征着腐化堕落。

　　现在，我们借(jiè)用(yòng)其意，把清除淫秽书(shū)刊、录像带称为扫黄(huáng)。

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