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九龙司是哪里?

九龙司是哪里? 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是啥意(yì)思,人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)的下一句(jù)是“人间有味是清(qīng)欢”的含义是(shì):人间真正(zhèng)有滋味的(de)还是(shì)清淡的(de)欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意思,人间有(yǒu)味是清欢的(de)下一句

  “人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)”的含(hán)义是(shì):人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代(dài)苏(sū)轼《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

  全文:

  元(yuán)丰七年十二月(yuè)二(èr)十四日(rì),从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作(zuò)晓寒(hán),淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪(xuě)沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏,蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘(pán)。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元丰七年(nián)十二月二十四(sì)日,跟(gēn)泗州(zhōu)刘倩叔一起游览(lǎn)南山。

  冬(dōng)天早(zǎo)晨细雨(yǔ)斜风(fēng)天气(qì)微寒,淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初(chū)晴后(hòu)的沙(shā)滩更妩(wǔ)媚。

  洛涧(jiàn)入淮(huái)后(hòu)水(shuǐ)势一片茫茫。

  乳(rǔ)色鲜白的(de)好茶伴着(zhe)新鲜如翡(fěi)翠(cuì)般的春(chūn)蔬,这野(yě)餐的(de)味(wèi)道着实不错。

  而人(rén)间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉。

  赏析(xī):

  这是一首纪游词,是(shì)以时间为序来铺叙景(jǐng)物(wù)的。

  上片写早春景象,下片写作者与同游(yóu)者游山(shān)时(shí)以(yǐ)清茶野餐(cān)的风味(wèi)。

  作品充满春天的(de)气息(xī),洋溢着生命(mìng)的活力(lì),反(fǎn)映了作者对现实生活的热爱和健胜进(jìn)取(qǔ)的(de)精神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句写清晨(chén),风斜雨细,瑟(sè)瑟(sè)寒侵,这残冬腊月是(shì)很(hěn)难耐的,可是东坡却(què)只以“作晓寒”三字出之(zhī),表现了(le)一种(zhǒng)不大在乎的态度。

  第二(èr)句写向午的景物:雨脚渐(jiàn)收,烟云淡荡,河(hé)滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字,极富动感(gǎn)地传出作者喜悦的(de)心声。

  作者(zhě)从(cóng)曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残(cán)冬岁(suì)暮(mù)之中把握住(zhù)物象的新机(jī),这正是东坡逸怀浩气的(de)表现,是(shì)他精神境界(jiè)上度越恒流(liú)之(zhī)处。

  “入(rù)淮”句寄兴(xīng)遥深,一结甚远(yuǎn)。

  句(jù)中(zhōng)的“清洛”,发源于合肥,北流至(zhì)怀远合于淮水,地距泗州(宋治临(lín)淮)不近,非(fēi)目力能及。

  词(cí)中提到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的淮水联(lián)想到上游的(de)清碧的洛(luò)涧,当(dāng)它汇入浊淮以(yǐ)后,就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写作者游览时(shí)的清茶野(yě)餐及欢(huān)快心情(qíng)。

  一共两句,作(zuò)者抓住了两(liǎng)件有特征性(xìng)的事物来描写:乳(rǔ)白色的香茶一(yī)盏和翡(fěi)翠般的春蔬一盘。

  两相映(yìng)托,便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

  “雪(xuě)沫(mò)乳花”,状煎(jiān)茶时上(shàng)浮的白泡。

  以雪、乳形容(róng)茶色(sè)之白,既是比喻(yù),又是夸张,形象鲜明。

  此(cǐ)句可说是对宋人茶道的(de)形象描绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎(jīng),这是立(lì)春的应时(shí)节物。

  旧俗立春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句(jù)绘声绘色(sè)、活灵(líng)活(huó)现(xiàn)地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美(měi)色泽,使(shǐ)读者从中体味(wèi)到词人(rén)品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

  这种将(jiāng)生活形(xíng)象铸成艺术形象的手法,显示出词人高雅的审(shěn)美意趣和旷达的人生态(tài)度。

  “人(rén)间有味是清(qīng)欢”,这是(shì)一(yī)个具有哲理性(xìng)的命(mìng)题,用词的结尾,却自(zì)然(rán)浑(hún)成,有照彻全篇之妙趣(qù),为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣(qù)。

  这首词,色(sè)彩清丽(lì)而境界开(kāi)九龙司是哪里?阔的生动画面(miàn)中,寄(jì)寓(yù)着作(zuò)者(zhě)清(qīng)旷、闲雅(yǎ)的审美趣味(wèi)和生活态度,给人以(yǐ)美的享受和无尽的遐思。

人(rén)间有味是(shì)清欢下(xià)一句是什么?

  婉(wǎn)转深(shēn)沉皆浮云,人(rén)间有味是清欢

  细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入(rù)淮清洛渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间有味是(shì)清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词(cí)的时候,苏轼(shì)从黄(huáng)州迁往汝州(zhōu)。

  官(guān)场的压力有所前岁(suì)悉缓(huǎn)解,朝(cháo)廷想(xiǎng)要(yào)重新起用(yòng)苏轼(shì)。

  苏轼一句“人间有味是清欢(huān)”,表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱,更是(shì)对人间淡(dàn)然诸事(shì)的(de)喜爱。

  许多(duō)不(bù)公平的经历,我们是(shì)无法回避,也无从选择的。

  我们只(zhǐ)能接(jiē)受已经(jīng)存在的(de)事实并(bìng)进行自我调(diào)整,因(yīn)此(cǐ),人在(zài)无法改变不公和不幸的厄(è)运(yùn)时,应放平(píng)心态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一切都会(huì)好起来,平淡日(rì)子才(cái)是真。

  人有悲欢离(lí)合,月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺(quē),此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉(zuì),

  作此篇,兼怀子(zi)由。

  明月(yuè)几时有?把酒(jiǔ)问青天。

  不知(zhī)天(tiān)上宫阙,今夕(xī)是何年。

  我欲乘风归(guī)去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高(gāo)处(chù)不胜寒(hán)。

  起舞弄清影,何似(shì)在人间?

  转朱阁,低绮九龙司是哪里?户,照无眠(mián)。

  不应有恨,何事长向别(bié)时圆?

  人有悲欢离合(hé),月有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿(yuàn)人长久,千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调歌头·明月(yuè)几(jǐ)时有》

  ▲苏轼从杭州被调(diào)任密州,虽然是(shì)被降职了,可(kě)苏(sū)轼(shì)并(bìng)不懊恼(nǎo),因为这会(huì)离(lí)苏辙更近,兄弟团圆也就方(fāng)便些。

  可不(bù)知为什么,两个人都在山东,这一(yī)年(nián)的中秋节,却没能团聚。

  望着(zhe)天上的圆月(yuè),酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意与人们(men)过不去。

  世上(shàng)本(běn)就(jiù)没有十全十美。

  如果人们(men)要因为(wèi)不能十(shí)全十美雀差而感(gǎn)伤(shāng),那是大大的(de)没必(bì)要(yào)了。

  世事岂能尽如人意,但(dàn)求无愧于九龙司是哪里?心。

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