死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在人离开(kāi)人世的(de)那(nà)一(yī)刻，其体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜(dù)格(gé)尔的研究(jiū)对象(xiàng)是六(liù)个奄奄(yǎn)一稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊息的病(bìng)人(rén)，在他们死后的那一霎(shà)那(nà)的(de)体重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格(gé)尔在相同的(de)情况下对15条狗进行(xíng)了测量，结果(guǒ)发现它们的体(tǐ)重并未发生可(kě)以察(chá)觉的变(biàn)化。

麦(mài)克(kè)杜(dù)格(gé)尔通过这次(cì)实验得(dé)出了一个结论：人的灵魂有重(zhòng)量，而(ér)狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜(dù)格(g稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊é)尔的这(zhè)一(yī)猜测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中(zhōng)的21克(kè)指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过(guò)对(duì)六个病人(rén)的实验(yàn)就得(dé)出这样(yàng)的结论显然是不严谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是(shì)有灵魂(hún)的，有些像是从已知推未知(zhī)，显然也是缺少(shǎo)逻辑的(de)。造成(chéng)体重减轻的原(yuán)因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重(zhòng)量这一个(gè)可(kě)能(néng)性(xìng)吗？

很(hěn)明显这个实验(yàn)带有严重的先入(rù)为主，这(zhè)点微小(xiǎo)的(de)重(zhòng)量(liàng)灵魂(hún)能承受我们一(yī)生的意义吗(ma)？当然是(shì)不能够的(de)，人生重要的是当下，未知(zhī)的事情(qíng)、灵(líng)魂的事情都(dōu)是虚(xū)妄(wàng)飘渺的(de)，甚至是没(méi)有(yǒu)意(yì)义(yì)的。我们一直都在疑(yí)惑人到底(dǐ)为什么活着，总是(shì)很难找到生命的意义，有(yǒu)些(xiē)人甚至迷(mí)失(shī)在(zài)生(shēng)命的(de)意义当中选择了自杀。生命的(de)意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能(néng)让自己觉得生活是充实的。

今天的我(wǒ)们(men)是否感到(dào)自己是幸福的(de)，今天的生活是空前的繁荣(róng)，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活的稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊繁荣，越(yuè)来越(yuè)多的人都(dōu)是生活在网络世界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多是没有的(de)吧，因为网(wǎng)络世界都(dōu)是虚(xū)拟的(de)，但同(tóng)时又是那(nà)样的(de)真实。现在人(rén)们(men)都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的(de)失去了(le)灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自我(wǒ)对世界(jiè)的(de)感知，自己对自己的(de)判断，今天的我们又有多少时(shí)候是主动的(de)做自己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要(yào)做的事情(qíng)，都是在被时代的浪潮推着向前(qián)走，即使是我们的(de)灵魂都不一定能够自己做(zuò)主。没(méi)有人(rén)知道死(sǐ)之后的事情(qíng)，所以(yǐ)才会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看上去还(hái)非常合理(lǐ)，关键就看人们能不(bù)能接受(shòu)。

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