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　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022是(shì)4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是什(shén)么朝代，夏朝(cháo)的第一个(gè)帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前2070年(nián)-约公元前1600年），是(shì)中国史(shǐ)书中记载(zài)的(de)第一(yī)个世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后称帝(dì)），建(jiàn)立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来传位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏(shì)中央王(wáng)室在血缘(yuán)上有(yǒu)宗(zōng)法(fǎ)关(guān)系，政治上有(yǒu)分封关系(xì)，经(jīng)济上(shàng)有贡(gòng)赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建(jiàn)立(lì)之前，曾出现过夏(xià)部族与周围其他部族(zú)之间争(zhēng)夺联(lián)盟首领的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在(zài)中(zhōng)国古史传说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏部(bù)族追溯到(dào)颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫(jiào)禹，为(wèi)夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历(lì)志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这(zhè)些记述(shù)表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部(bù)落(luò)，夏部落一开(kāi)始居住于渭水中下游(yóu)，后(hòu)东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今(jīn)河南中西部至山西(xī)南(nán)部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着禹出自(zì)西羌的(de)传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持(chí)着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根据(jù)由汉至晋五(wǔ)百年间长期流(liú)传的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运(yùn)用考(kǎo)古(gǔ)新证夏羌文(wén)化关系(xì)。

　　以禹为(wèi)代(dài)表的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与晋(jìn)南豫(yù)北(běi)原(yuán)有的文化(huà)相结合，构成(chéng)华夏文(wén)化(huà)的(de)主干(gàn)。

　　有学(xué)者认(rèn)为石(shí)峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在更广(guǎng)的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北文化系统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到前1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个(gè)世(shì)袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位于子启，改(gǎi)变了(le)原(yuán)始(shǐ)部落的(de)禅让制，开创(chuàng)中(zhōng)国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人(rén)常以(yǐ)华夏自称，使之成为中(zhōng)国的代名词(cí)。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为(wèi)是中国(guó)第一个古(gǔ)代王朝，曾被定义为历(lì)史上(shàng)第一个奴隶制国家。

　　按照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏朝从(cóng)大禹开始，共传了(le)14代，经(jīng)历了17个王，总共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史料，主要见于《史记(jì)·夏(xià)世家(jiā)》和《竹(zhú)书纪年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼(lǐ)》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍中，亦(yì)偶有提(tí)及。

　　由(yóu)这些片(piàn)段(duàn)史料，人们只(zhǐ)能(néng)知道(dào)夏(xià)朝(cháo)历史上发生(shēng)过大禹治水、韵达快递人工客服电话是多少号韵达可以寄活体宠物吗禹受舜(shùn)禅、夏启(qǐ)夺位、太康(kāng)失(shī)国、少康中兴(xīng)，以及(jí)夏(xià)桀暴政等不多的几件(jiàn)大事(shì)。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的存在(zài)依旧深(shēn)信不疑。

　　直(zhí)至(zhì)民国时期(qī)，顾颉刚发起(qǐ)古史辨运动，中国学界开始重(zhòng)新检讨上古史事，其中就(jiù)包括了(le)对夏朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国(guó)内外(wài)不少历史(shǐ)著(zhù)作、历史教科书都是从商朝写(xiě)起，将此前的(de)历(lì)史视为传(chuán)说时代。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)2022是(shì)4000年多年的。

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夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公(gōng)元前(qián)1600年(nián)），是中国(guó)史(shǐ)书中记载的第一个世袭制(zhì)朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定(dìng)都阳城(chéng)（今河(hé)南郑州登封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)本(běn)来传(chuán)位于益(yì)，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被(bèi)看(kàn)作(zuò)是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关系(xì)，政(zhèng)治上有分封关(guān)系，经济(jì)上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记(jì)载(zài)，在(zài)夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族与周围(wéi)其他(tā)部族(zú)之间争夺联(lián)盟(méng)首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传(chuán)说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部(bù)族(zú)追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之子(zi)，认为(wèi)：黄帝(dì)次子曰昌(chāng)意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何，这些记述(shù)表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔(yì)，是黄帝(dì)后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形成的一个部落，夏(xià)部落一(yī)开始居住于(yú)渭水中下游，后(hòu)东迁至晋(jìn)南、豫(yù)西(xī)伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河南(nán)中西部至(zhì)山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集解(jiě)》引(yǐn)《帝(dì)王(wáng)世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西(xī)夷人也。

　　近(jìn)人的研(yán)究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇(chóng)拜(bài)。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的(de)羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化(huà)关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南韵达快递人工客服电话是多少号韵达可以寄活体宠物吗豫北原有的文化(huà)相结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城是夏人(rén)首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更接(jiē)近(jìn)狄的系统。

　　古书(shū)称(chēng)禹出自西(xī)羌，似与北狄无(wú)关(guān)。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理解禹出西羌的(de)说法(fǎ)，亦(yì)即禹有泛西(xī)北文化(huà)系(xì)统或(huò)戎狄背景(jǐng)，那么就不(bù)能排(pái)除石峁与夏的关联。