七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局(jú)与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

　　七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七(qī)年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shu丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色ǐ)光接天。

　　白(bái)话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

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