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母猪凶如狗是什么动物生肖母猪凶悍如何处理萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任(rèn)音乐总监(jiān)，还(hái)在(zài)剧中扮演重(zhòng)要角(jiǎo)色，大萨顶顶大(dà)家(jiā)都(dōu)非常的(de)熟悉(xī)，之前(qián)因为假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶(dǐng)是她的(de)原名，她的人和(hé)她的音乐一样充满(mǎn)神(shén)秘(mì)感，但(dàn)是听完金星爆(bào)料之后(hòu)了解真(zhēn)相着实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金星(xīng)秀的(de)人，应该对之前金(jīn)星在某一期节目(mù)中化身(shēn)娱(yú)乐(lè)圈纪委，从编(biān)剧界(jiè)的于麻(má)麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都心(xīn)知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直(zhí)披着神秘(mì)的外衣，可能(néng)很少有人真正了解(jiě)她，而她在央视舞台(tái)上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博可是被(bèi)网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭(jiē)老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教她(tā)如何定位自己(jǐ)才能(néng)再乐坛(tán)杀出重(zhòng)围(wéi)，还说万(wàn)物生的名字也(yě)是(shì)自己建议的，金星(xīng)当时还感慨再见到(dào)周鹏(péng)的时(shí)候，这个山东大妞已(yǐ)经穿(chuān)起(qǐ)了少数民(mín)族(zú)的服装，唱起少母猪凶如狗是什么动物生肖母猪凶悍如何处理数民(mín)族的(de)歌，还有(yǒu)了各(gè)种民族的血统(tǒng)，连名字和血统都能山(shān)寨，简直让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青年歌手(shǒu)电视(shì)大(dà)奖赛，获得通俗(sú)唱法(fǎ)亚军。随后，连(lián)续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生(shēng)》提名香港电影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表(biǎo)演(yǎn)歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲(qīn)是(shì)汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的(de)经历(lì)草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路(lù)产生了影(yǐng)响，高中毕业后(hòu)就考取了解放(fàng)军艺术学院音(yīn)乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界(jiè)人看(kàn)来萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作与表演(yǎn)于一身(shēn)的青年音乐家，凭(píng)借民族风情的大(dà)气表演跻身世(shì)界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人惊羡(xiàn)的(de)独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又(yòu)对民族古(gǔ)老(lǎo)文化的研究和(hé)体(tǐ)验，这些对于她后(hòu)来的音乐创作(zuò)都(dōu)有(yǒu)很多(duō)的帮助。

        另(lì母猪凶如狗是什么动物生肖母猪凶悍如何处理ng)外借梵语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族(zú)风情的穿着，有着“神(shén)秘东(dōng)方女子”的形象。舞台上的她，总是(shì)头戴华(huá)丽(lì)的(de)头饰、身上满(mǎn)是精美的(de)佩(pèi)饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这(zhè)些(xiē)装束成了她音乐之外被(bèi)人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在只(zhǐ)有日本才(cái)有，印度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在(zài)采(cǎi)访中(zhōng)说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的(de)意境，把它们(men)用音乐表(biǎo)达出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在流(liú)传(chuán),而且还被当作一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵(fàn)文(wén)及梵语是(shì)现今印度(dù)23种官方文字及官(guān)方语言之一，直(zhí)至(zhì)二十世纪初梵文还(hái)是(shì)尼泊尔的官(guān)方(fāng)语言之(zhī)一，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在印(yìn)度(dù)有数份(fèn)用梵(fàn)文出版的报章(zhāng)和杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语作为母(mǔ)语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为第(dì)二语(yǔ)言(yán)的有194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉得(dé)挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是(shì)中(zhōng)文版，一是(shì)梵文(wén)版。梵文版歌(gē)词是百字明咒(zhòu)，中文(wén)版(bǎn)如(rú)果追寻原藏族(zú)的特点(diǎn)而言(yán)，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个标志(zhì)，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼(yú)的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原(yuán)鱼，象(xiàng)征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生的境地(dì)。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一(yī)样咸的河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇(yù)见人(rén)们(men)破碎
人们在行走身上落(luò)满山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走(zǒu)身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han ga母猪凶如狗是什么动物生肖母猪凶悍如何处理n san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war