大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独(dú)起的(de)一(yī)股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实(shí)际上(shàng)无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一(yī)说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大(dà)都护府，其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的和(hé)到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落(luò)日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄(qī)凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句子(zi)，它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属(shǔ)国(睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高guó)，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本均言王(wáng)维(wéi)路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚(jù)，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河(hé)西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官，实际上(sh睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高àng)是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的(de)和到(dào)达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外(wài)的游(yóu)子，这里却(què)是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一(yī)联(lián)，写(xiě)进入(rù)边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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