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　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之(zhī)一，现今北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址(zhǐ)在今北(běi)京(jīng)市大兴，是燕(yàn)昭王为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些重(zhòng)视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间(jiān)的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则(zé)天(tiān)万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治(zhì)见识(shí)和政治才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对(duì)武(wǔ)后朝(cháo)的不少(shǎo)弊政，常(cháng)常(cháng)提出批评意见，不(bù)为武则(zé)天采纳，并(bìng)曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的(de)政(zhèng)治抱负不能(néng)实现，反而(ér)受到打击，这使他(tā)心(xīn)情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜幕府(fǔ)担(dān)任参(cān)谋(móu)，随军(jūn)出征(zhēng)。

　　武(wǔ)攸宜为人轻(qīng)率(lǜ)，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请(qǐng)求遣(qiǎn)万人作前(qián)驱以击敌，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把(bǎ)他(tā)降(jiàng)为(wèi)军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫(cuò)折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡(pào)影，因此(cǐ)登上(shàng)蓟北楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗(shī)人，初唐诗文革山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思新人物之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后(hòu)世称陈拾(shí)遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书论(lùn)政得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台(tái)正字(zì)。

　　后(hòu)升右(yòu)拾遗(yí)，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后而株(zhū)连下(xià)狱。

　　曾两度(dù)从军边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年(nián)），因(yīn)父老解官(guān)回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权臣(chén)武三思指使射洪(hóng)县令罗(luó)织(zhī)罪名(míng)，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表(biǎo)性的有(yǒu)《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七(qī)首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是:独怆然而涕下(xià)。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不(bù)见古人，后不见来(lái)者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招(zhāo)贤的圣(shèng)君，向(xiàng)后不见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠悠(yōu)无限(xiàn)，自(zì)己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳(nà)天下贤(xián)士而建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那(nà)些重(zhòng)视人才的(de)贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治才(cái)能，他言敢谏，但(dàn)没(méi)有被武则天采纳，屡(lǚ)受(shòu)击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登(dēng)上(shàng)幽州蓟北楼(lóu)远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自己“生不逢时(shí)的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是(shì)一声(shēng)人生短暂的(de)感喟(kuì)。

　　诗人(rén)纵(zòng)观古往今来，放眼于历(lì)史的长河，不能不感到(dào)人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短(duǎn)短的几(jǐ)十(shí)年真如(rú)白驹之过隙(xì)，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失(shī)了。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出及(jí)时(shí)行乐(lè)的颓(tuí)废(fèi)思想，也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多(duō)少仁人志士并不因(yīn)感到(dào)人生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐，反(fǎn)而更(gèng)加振作精神，使自己(jǐ)有限的一生取(qǔ)得(dé)接近(jìn)无(wú)限(xiàn)的(de)意义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着这(zhè)种(zhǒng)积极态度(dù)，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的(de)深层，蕴(yùn)蓄着(zhe)一股(gǔ)积极奋发欲有山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思所(suǒ)作为的豪气，所以(yǐ)才能引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人(rén)生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是诗人(rén)空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之(zhī)气(qì)油(yóu)然而(ér)生，而长(zhǎng)短不齐的(de)句法，抑扬变化(huà)的音(yīn)节，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台(tái)作一字描写，而只是登(dēng)台的感慨，却成(chéng)为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明(míng)朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代(dài)诗歌的先驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式主义诗(shī)风(fēng)具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术(shù)上，其意(yì)境雄浑，视(shì)野开阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语(yǔ)言(yán)奔放(fàng)，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一(yī)幅境界雄(xióng)浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧(cāng)桑易变的古(gǔ)今人(rén)事作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美(měi)的背景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主(zhǔ)位上(shàng)，画面(miàn)顿(dùn)时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉络(luò)上说(shuō)，前(qián)两(liǎng)句是俯仰(yǎng)古(gǔ)今(jīn)，写(xiě)出(chū)时间的(de)绵(mián)长(zhǎng)；第三句登(dēng)楼眺望，写(xiě)空间的辽阔无限；第(dì)四(sì)句写(xiě)诗人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这样前后相互(hù)映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是(shì)由自己(jǐ)在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意(yì)义(yì)却(què)远远超越了他自身以至他(tā)所处的(de)时代(dài)的范围，带有(yǒu)一(yī)定(dìng)的(de)广泛性(xìng)。

　　表现在这首(shǒu)诗里(lǐ)的感伤情(qíng)绪(xù)，和世俗的忧生叹(tàn)逝(shì)有明显的不(bù)同。

　　这是(shì)一种在对事业(yè)和人生的执着(zhe)追求中产生的喟叹

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