三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意(yì)思：原(yuán)为道家语，指神道居住的(de)名山胜地(dì)。

　　后多(duō)比喻风(fēng)景优美的地(dì)方(fāng)。

　　出自(zì)《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地的(de)名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福地记(jì)》内(nèi)容(róng)简介(jiè)：序按道(dào)教经典《龟山(shān)白玉上经》具列神(shén)仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔(kuò)，所(suǒ)属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游(yóu)记》第四(sì)回(huí)：大王在(zài)这福(fú)地(dì)洞天之处为王，多少尊重快(kuài)乐，怎么(me)肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福地(dì)洞天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到南边(biān)，果然山明(míng)川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道(dào)教所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三(sān)十六小咐(fù)梁洞天、七(qī)十二福地其实(shí)指的(de)就(jiù)是一些具有名山大川的地(dì)方(fāng)，或者(zhě)是(shì)一些(xiē)人(rén)迹罕(hǎn)至(zhì)，但是风景优(yōu)美的地(dì)方(fāng)，因为环(huán)境好，又没有人打扰是(shì)非常适合修炼，因此道教把这些地方称为(wèi)是“福地洞天”，而十(shí)大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地遍布(bù)衡谈运了中国(guó)的很多省市，但是有(yǒu)些地(dì)方(fāng)现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了，也(yě)找(zhǎo)不到具(jù)体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍(shì)档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮(fú)山(shān)洞(dòng)、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史比(bǐ)较久，而(ér)且(qiě)没说过具体的地理位置，所(suǒ)以很多(duō)现在都是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较(jiào新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗)好找了，因(yīn)为里面涉及了州县(xiàn)，比如霍(huò)林洞(dòng)天在(zài)福州长溪县(xiàn) ，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮(gǔn)州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县等(děng)等，这里就是(shì)举两个(gè)例子，就不和大(dà)家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游(yóu)胜地(dì)，而七十二福地就更好(hǎo)找，因(yīn)为(wèi)记(jì)载更加详细，比如(rú)在江宁府(fǔ)句容(róng)县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾(céng)是得道真人隐居(jū)过(guò)的(de)地方，因为真人曾在这(zhè)里修行过，所以这些(xiē)地方(fāng)或(huò)多或少都是(shì)有一些(xiē)传(chuán)说的，久而(ér)久之就被大家传得越(yuè)来越(yuè)神奇，所(suǒ)以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过也是(shì)有(yǒu)一些和道教有联系但(dàn)是么有被列入“福地(dì)洞天”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现(xiàn)在很多(duō)山(shān)上的建筑都被列入了世界遗(yí)产，为了保护这些(xiē)“福地洞天”还(hái)成(chéng)立了(le)“爱山基金会”。

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