东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚的意(yì)思是早(zǎo)年的时光虽然已经(jīng)逝去(qù)，珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的岁(suì)月，还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什(shén)么(me)意思以(yǐ)及东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思感悟(wù)，东(dōng)隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚爱情含义(yì)，失之东隅收之桑(sāng)榆是什么意思，东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思什么生(shēng)肖，东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么意思200字(zì)感悟等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思

　　纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同是是(shì)早年(nián)的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去(qù)，珍惜(xī)将来的岁月，还(hái)为(wèi)时不晚的(de)。

　　东隅：指日(rì)出处，表示早年(nián)。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐代(dài)文学家王(wáng)勃(bó)的《滕(téng)王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　屈贾谊于(yú)长沙，非(fēi)无(wú)圣主；窜梁鸿于海曲(qū)，岂乏明时？所(suǒ)赖君子(zi)见机，达人(rén)知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首(shǒu)之心？穷且(qiě)益(yì)坚，不坠青云(yún)之志。

　　酌(zhuó)贪泉(quán)而觉(jué)爽，处涸(hé)辙以犹(yóu)欢。

　　北海(hǎi)虽赊，扶(fú)摇可(kě)接；东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同非晚。

　　译(yì)文：冯唐(táng)容易(yì)老，李广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙，并(bìng)不是没有贤明的(de)君主：梁鸿到海(hǎi)边隐居，难道不是在政治昌明的时代吗(ma)？不过是(shì)君子(zi)能够察(chá)觉(jué)事物的先兆，通(tōng)达(dá)的(de)人知(zhī)道自己的命数罢(bà)了。

　　年(nián)纪大了应(yīng)当更有壮(zhuàng)志，哪能在白(bái)发苍苍(cāng)时(shí)改变自己的心(xīn)志？

　　处境(jìng)艰难(nán)反该更加坚(jiān)强，不能放弃凌(líng)云之志。

　　这样即(jí)使喝了贪泉(quán)的水。

　　仍然(rán)觉得心(xīn)清无(wú)尘；处在干涸的车(chē)辙中，还能(néng)乐观开朗、北海虽(suī)然遥远，乘(chéng)着旋风还是(shì)可(kě)以到达；过去的时光虽(suī)然已经(jīng)消逝，珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的日子还不算晚。

创(chuàng)作背景

　　高宗时期，洪(hóng)州(zhōu)都督阎某重修此阁，并于公元675年(nián)（上元二年(nián)）的重纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同九日(rì)，在(zài)滕王(wáng)阁(gé)上欢宴群僚和(hé)宾客。

　　作者前往交趾看望父亲时(shí)路过这里，也参加了(le)盛会，即席赋诗(shī)，并(bìng)写了这篇序(xù)。

赏析

　　文章由(yóu)洪州的地势、人才写(xiě)到宴会(huì)；写滕(téng)王(wáng)阁的壮(zhuàng)丽(lì)，眺望的广远，扣(kòu)紧秋日，景色(sè)鲜明；再(zài)从(cóng)宴会娱游写到人生遇合(hé)，抒发身世之感；接着写作者(zhě)的遭(zāo)遇(yù)并(bìng)表(biǎo)白要(yào)自励志节，最后以应命赋(fù)诗和自(zì)谦之辞作结。

　　全文表露(lù)了(le)作者的抱负和怀(huái)才不遇的(de)愤懑(mèn)心情。

　　文(wén)章(zhāng)除少数(shù)虚词以外，通篇(piān)对(duì)偶。

　　句法(fǎ)以四字(zì)句、六字(zì)句为(wèi)多，对得(dé)整(zhěng)齐；又几乎是通(tōng)篇用典(diǎn)，用(yòng)得(dé)比(bǐ)较自然而(ér)恰当，显得典(diǎn)雅而工巧。

　　这篇序(xù)文用了大量典(diǎn)故来叙事(shì)抒(shū)情，有(yǒu)的是历(lì)史故事，有的是前(qián)人(rén)文句，而(ér)运用的手法又有所不(bù)同，有的是(shì)明用，如冯唐易老，李广难封。

　　有的(de)是暗用，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸(hé)辙(zhé)以犹欢；有(yǒu)的是正用，如(rú)孟尝高洁，空余报国之情；有的是反用，如阮(ruǎn)籍猖狂，岂效(xiào)穷途之哭。

　　典故的运用，加强了文章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)：早年(nián)的(de)时(shí)光虽(suī)然已经逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为时不晚(wǎn)

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚是唐代诗人王(wáng)勃的名作(zuò)《滕王阁序》里(lǐ)的(de)一句(jù)名(míng)言。

　　公元675年(nián)，王勃去交趾探望自己的父亲王福畴，这(zhè)篇骈文《滕王阁序(xù)》，就是王勃在(zài)路(lù)途江(jiāng)西南(nán)昌游览，有感而发的。

　　此(cǐ)时的王勃心境(jìng)已经很平静了(le)，对世态人情(qíng)，官场之事看得(dé)很淡了(le)。

　　当他看到东方(fāng)的(de)太阳升起，西方的落日(rì)的光泽，散落在桑榆树端时，心情(qíng)格外激动(dòng)，说(shuō)出(chū)了东隅已逝，桑榆非晚这句话(huà)。

　　人生思(sī)想：

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚思想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜(xī)，人生(shēng)在(zài)世(shì)，要站(zhàn)在忘记(jì)过去，展望未(wèi)来的人(rén)生高度。

　　人活着，不是为了过(guò)去，而是要珍惜现(xiàn)在。

　　在任(rèn)何情况(kuàng)下，都要有(yǒu)桑榆(yú)非晚的(de)心(xīn)态(tài)，绝不能(néng)有悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志消沉、自暴(bào)自弃的心理活动。

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