杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译(yì)，来看一下(xià)！

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”关一下月亮是什么意思p>

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉下(xià)来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发(fā)光的东西(xī)，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许多人，那(nà)些(xiē)人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按(àn)察使，一(yī)个(gè)司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。关一下月亮是什么意思

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的(de)话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地(dì)退了下(xià)去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来(lái)无事(shì)，都是人(rén)自(zì)己给自己找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生(shēng)存的(de)地(dì)方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是(shì)没(méi)有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空(kōng)气(qì)中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的(de)气(qì)体，那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的(de)人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么(me)还担心地会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”于(yú)是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫无(wú)必要的担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告(gào)诉(sù)人们不要毫无根据地(dì)忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文(wén)章中形(xíng)象地(dì)说(shuō)明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采(cǎi)用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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