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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)350开头的身份证是哪里的碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰(huī)，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　350开头的身份证是哪里的指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千(qiān)万(wàn)次捶打才(cái)能从深山里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白(bái)：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚350开头的身份证是哪里的烧”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还(hái)象征着(zhe)志士仁人无论面临(lín)着怎样(yàng)严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白(bái)在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民(mín)族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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