作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊(là)文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作者(zhě)小时(shí)候的(de)一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格(gé)。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为(wè4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里i)名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和(hé)价值观。

　4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度(dù)等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的(de)是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料以及作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)20字(zì)，许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)，许地(dì)山简介10字，许地山简介及代表作(zuò)品(pǐn)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香(xiāng)港(gǎng)大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收(shōu)获(huò)花(huā)生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)外，主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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