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无(wú)功不(bù)受禄什么意(yì)思，无功不受禄下一(yī)句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠(chǒng)，意思是指没有建立功(gōng)劳，就(jiù)不可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处，就不可(kě)接受人家的(de)馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列(liè)子(zi)》。

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是(shì)有求于国君(jūn)，完全是国(guó)君(jūn)自(zì)己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾子说(shuō)：“我听(tīng)说(shuō)过，接(jiē)受了(le)人家赠送(sòng)的东西(xī)，就怕得罪(zuì)人(rén)家；

　　给人家东西的人免(miǎn)不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待(dài)我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了(le)这件事，说：“曾(céng)参的(de)话(huà)是(shì)足以保全他的气节(jié)的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意思(sī) 下一句是什(shén)么(me)

　　 “无功不(bù)受禄(lù)”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一(yī)句(jù)是“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳，就不凯毕可无故(gù)接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处(chù)，就不可(kě)接受人家的馈(kuì)赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破(pò)旧的(de)衣裳(shang)在(zài)地里耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人(rén)到他(tā)那(nà)里(lǐ)去(qù)封赠他(tā)一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修野孙迹饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完(wán)全是国山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022君(jūn)自己封赠给你(nǐ)的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家；给人家(jiā)东西(xī)的人免不(bù)了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“曾参的(de)话是足以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能得到(dào)报酬，没有好(hǎo)的品德就不(bù)能(néng)得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家(jiā)代表人物。

　　名(míng)寇，又名(míng)御(yù)寇，华(huá)夏(xià)族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦(qín)天下十豪(háo)之一(yī)，著名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和庄(zhuāng)子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，主张(zhāng)清静(jìng)无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响非常深远。