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草(cǎo)木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本(běn)无(wú)心何求(qiú)美人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人(rén)张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的(de)人，是(shì)引兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的(de)隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我的(de)追求，可见(jiàn)美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤(xián)人(rén)君子(zi)们像兰桂(guì)一样，他们洁身(shēn)自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人(rén)的本分，并非(fēi)是为了借这些来(lái)博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐(zu护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端ò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的(de)高尚(shàng)节操；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻自(zì)己的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端(zi)”只要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发(fā)，也(yě)给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思(sī)想，说明(míng)了(le)时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观(guān)辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真正的贤(xián)人志士(shì)只有在政治开明(míng)的(de)时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱负(fù)的(de)思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露了(le)自(zì)己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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