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　　“红(hóng)雨(yǔ)随心翻作浪(làng)，青山着意化(huà)为(wèi)桥”是比方、拟人和对偶的修辞手法(fǎ)。

　　出自(zì)《七(qī)律二首·送瘟神》，全诗(shī)虽分两首(shǒu)，实为一(yī)体(tǐ)，前一首写旧社会，后一首写(xiě)新社会(huì)，起到了(le)明显对(duì)比的效果，其安(ān)排又如(rú)一(yī)首(shǒu)词的上(shàng)下片，趁(chèn)热打(dǎ)铁，而且诗句(jù)意象明显，含(hán)蕴深沉(chén)，耐人寻味。

　　原文：其一：绿水青(qīng)山(shān)枉自多，华佗无法小虫何！千村(cūn)薜荔人(rén)遗矢，万户(hù)萧疏鬼歌唱(chàng)。

　　坐地日行八万里，巡(xún)天遥看一千河(hé)。

　　牛郎欲(yù)问瘟神事，相同悲欢逐(zhú)逝波。

　　其二：春(chūn)风柳树万千条，六亿神州尽舜尧。

　　红雨随(suí)心(xīn)翻作(zuò)浪，青山(shān)着意化为桥。

　　天连五岭(lǐng)银锄落，地动三(sān)河铁臂摇(yáo)。

　　借(jiè)问瘟君欲(yù)何往，纸(zhǐ)船明(míng)烛照天(tiān)烧(shāo)。

　　创造布(bù)景：1956年2月27日，作者在最高(gāo)国务会(huì)议上着重(zhòng)“全党发动，全(quán)民(mín)发动(dòng)，消除血吸(xī)虫病”。

　　最终仅用了两(liǎng)年时刻，就根绝了血吸虫(chóng)病。

　　1958年6月30日(rì)《人民日报》用头版头条报导了这个音讯。

　　作者读后非(fēi)常欣喜，第二天早晨便写了这两首诗，并在诗题下用一段美丽的文字描述了作诗时的高兴心境。

红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪，青山着意化为桥是什么修辞手法？

　　夸大  拟人(rén)

　　“红雨随庆羡心(xīn)翻作(zuò)浪，青山着意化为桥”景象彻底化为了情(qíng)思，天(tiān)然景象变得通人心、随人意，人与美丽(lì)的风(fēng)光融合(hé)一(yī)体(t善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思ǐ)。

　　暮(mù)春(chūn)的(de)落(luò)花飘入水(shuǐ)中，随人的心运老意翻(fān)着锦(jǐn)浪，一(yī)座座青山彼此连同，就(jiù)象(xiàng)专为人善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(rén)们搭起的凌波之桥，整个我国呈现出(chū)一(yī)派昌盛的(de)气候。

　　此(cǐ)刻的水和山，仍然(rán)是(shì)早年(nián)的(de)“绿水青山”，可在旧时代，山河被瘟神浪(làng)费，虽多(duō)亦徒然。

　　到了新时(shí)代，人人成为舜尧(yáo)，山水也勃发芳华(huá)，大地在一日千里地改誉悄拍变着(zhe)相(xiāng)貌。

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