粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字(zì)面上是咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎ半夜被C醒是一种什么样的感受o)像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白(bái)的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间的(de)意思？

　　意思(sī)是(shì)：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山(shān)里开采(cǎi)出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平(píng)常的一(yī)件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到(dào)不仅(jǐn)是在(zài)写烧(shāo)炼石(shí)灰石(shí)，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再(zài)次野(yě)蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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