七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月(yuè站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的)出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的(de)描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的结构(gòu)安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的(de)水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤今(jīn)之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局(jú)与结构安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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