去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪里是害怕诽谤(bàng)，意思是(shì)恐怕(pà)人们会说坏话、害怕批(pī)评的。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别(bié)人说别人(rén)坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这(zhè)个国(guó)家怀旧，害(hài)怕(pà)诽(fěi)谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原(yuán)文(wén)

　　如果下雨，一个月(yuè)都没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳星(xīng)隐(yǐn)瑶(yáo)，隐山，商务旅(lǚ)行不好，完全失(shī)事的船，黄昏，老(lǎo)虎的(de)吼叫(jiào)和(hé)猿猴(hóu)的叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这个国家(jiā)怀旧，害(hài)怕(pà)诽(fěi)谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能(néng)及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻(fān)译

　　就像连(lián)绵不(bù)断的(de)雨，好几个月(yuè)没放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊(zhuó)的波浪(làng)冲向天(tiān)空；

　　太阳和星星掩盖了它们(men)的(de)光辉，这座山已经失去了形状(zhuàng)，商人和(hé)乘客不准通行(xíng)，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在(zài)嚎叫(jiào)，猿(yuán)在(zài)哭，（在这(zhè)个(gè)时候）爬上大楼(lóu)，会有一种离开首都的(de)感觉(jué)、失踪的(de)家乡，恐怕人们(men)会说坏话(huà)、害(hài)怕批(pī)评，全(quán)神贯(guàn)注是抑郁(yù)的画面，感情到了极(jí)点和悲(bēi)伤的心情(qíng)。

　　⒈所有(yǒu)被(bèi)忽视的(de)任务都在(zài)进行中（动词(cí)作名(míng)词，废弃的生意(yì)）

　　2.全(quán)世(shì)界都要担(dān)心(xīn)（状(zhuàng)语修(一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？xiū)饰语，停(tíng)留……之(zhī)前(qián)）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语(yǔ)修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词作动(dòng)词(cí)，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词(cí)作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名(míng)词作状(zhuàng)语使(shǐ)用(yòng)灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间的(de)区(qū)别（动(dòng)词用作名词，这(zhè)是指心理活动）

去(qù)国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥是(shì)什么意(yì)思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都(dōu)、怀(huái)念(niàn)家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚(péng)做出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段(duàn)，是北宋文学家范仲淹(yān)于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好(hǎo)友(yǒu)岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连(lián)月不(bù)开(kāi)，阴(yīn)风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧(cuī)；薄暮冥冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼也，则(zé)有(yǒu)去国(guó)怀乡，忧(yōu)谗畏讥，满(mǎn)目萧然，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像(xiàng)那阴(yīn)雨连绵，接(jiē)连(lián)几个(gè)月不(bù)放晴，寒风怒吼，浑浊的浪(làng)冲向天空(kōng)；太阳和星星隐藏(cáng)起(qǐ)光辉，山岳隐没了形体；商(shāng)人和旅客(kè)不能通行，船桅倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿(yuán)在悲啼，登上这(zhè)座(zuò)楼啊，就(jiù)会有一(yī)种离(lí)开国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家说(shuō)坏话、惧(jù)怕人家批评烂启指责，满眼都是萧条的景(jǐng)象(xiàng)，感慨到了极点而悲(bēi)伤的(de)心情。

　　这篇文章通(tōng)过写岳阳楼(lóu)的景色(sè)，以及(jí)阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时带给人的不同感受，揭示(shì)了“不(bù)以物喜，不以(yǐ)己(jǐ)悲”的古仁(rén)人(rén)之心，也(yě)表达(dá)了自(zì)己“先(xiān)天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱(ài)民情(qíng)怀。

　　文章超(chāo)越(yuè)了单纯写山水楼(lóu)观的狭境，将自然(rán)界(jiè)的晦明变化、风(fēng)雨阴晴和(hé)“迁客骚人”的(de)“览物之情(qíng)”结合起来(lái)写，从而将全文的重心放到了纵议政(zhèng)治理想方面，扩(kuò)大了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为(wèi)一(yī)体，动静相(xiāng)生(shēng)，明暗(àn)相衬，文词简约(yuē)，音节和谐，用排偶章法作景(jǐng)物对(d一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？uì)比(bǐ)，成为(wèi)杂记(jì)中的创新。

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