掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道(dào)理(lǐ)是(shì)什么，掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理50字是掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵的。

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掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是什么(me)，掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言故事(shì)及道理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖(gài)不住(zhù)的事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春秋时候(hòu)，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōn食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思g)西(xī)，看(kàn)见院子(zi)里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型(xíng)和图案都(dōu)很精(jīng)美。

　　小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精(jīng)美(měi)的(de)大钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

　　可是钟又(yòu)大(dà)又(yòu)重(zhòng)，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼(pīn)命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣的一(yī)声巨响，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟(zāo)了，这(zhè)钟声不就(jiù)等(děng)于是告诉人们(men)我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急，身(shēn)子一下子扑到(dào)了(le)钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂(bì)想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

　　“咦，钟声(shēng)变小了(le)，听不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个(gè)布(bù)团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于(yú)是(shì)就放手砸起钟(zhōng)来，一下一(yī)下(xià)，钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声(shēng)是客观存(cún)在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是(shì)要客(kè)观存(cún)在(zài)的(de)东西，它不(bù)会依(yī)人(rén)的主观(guān)意志而改变。

　　有的人对自己(jǐ)不利，或不喜欢(huān)的客观(guān)存在，采取不(bù)承认的(de)态度，以(yǐ)为如此，它(tā)就(jiù)不存(cún)在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是(shì)极端的(de)主观唯(wéi)心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如(rú)果对客观存(cún)在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终(zhōng)便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故事及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏要(yào)想法(fǎ)子(zi)掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人(rén)趁(chèn)机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西，看见院子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案(àn)都很精美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了(le)，想把这(zhè)口精美的大(dà)钟(zhōng)背回自己家去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么也(yě)挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然(rán)后(hòu)再分别搬(bān)回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心(xīn)里(lǐ)一急，身子一下子(zi)扑到了钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声(shēng)，可钟声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不(bù)由自主地抽回双手，使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了(le)，听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来，“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán)，把耳朵塞(sāi)住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟声了(le)。

　　于是就放手(shǒu)砸(zá)起钟(zhōng)来，一(yī)下一下，钟声(shēng)响亮地(dì)传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

　　 钟的响声(shēng)是(shì)客观存在的，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它(tā)都是(shì)要(yào)响的。

　　凡是要客观(guān)存在的东西(xī)，它不(bù)会依人(rén)的主观意志而食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思改变(biàn)。

　　有的人(rén)对(duì)自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存(cún)在，采(cǎi)取不(bù)承认的态度，以为如此(cǐ)，它(tā)就不存在了，这和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如戚册(cè)果对客观存在的(de)现实(shí)不正视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭目(mù)塞听(tīng)的态(tài)度(dù)的话，最终便会自(zì)食苦果。

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