九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能(néng)为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò九龙司是哪里？)没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可(kě)以派(pài)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的(de)良马是(shì)可以从外(wài)形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智(zhì)低下的(de)人，可以告(gào)诉他们识别(bié)一般(bān)的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得(dé)的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的(de)人，他观察识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比相马本身(shēn)价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文翻译(yì)和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能(néng)为表面(miàn)现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)！您的(de)家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一(yī)般(bān)的(de)良马，可以从(cóng)其(qí)外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的(de)尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人(rén)，对于好(hǎo)马的(de)特征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里(lǐ)马的(de)特征，那只能(néng)意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担(dān)过(guò)柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术(shù)不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻(xún)找了三个月(yuè)后，回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到(dào)的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不(bù)需要观察的(de)。

　九龙司是哪里？　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文(wén)化(huà)史(shǐ)上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及(jí)列子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话故事(shì)、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以寓(yù)言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相九龙司是哪里？马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般(bān)的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些(xiē)才智低下的(de)人(rén)，可(kě)以告诉他们识别(bié)一般的(de)良马的(de)方法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的人，他观察(chá)识别(bié)天下难(nán)得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却(què)是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能(néng)懂得(dé)什么是好(hǎo)马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的(de)家族中有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在(zài)过去(qù)同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人(rén)连马的(de)毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨(biàn)不(bù)出(chū)来，又(yòu)怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的(de)；只视察(chá)他所(suǒ)需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然(rán)是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现象所迷(mí)惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及(jí)列子(zi)后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

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