贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一(yī)句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì)：贪：释义：欲求多、不知足的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么(me)意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释(shì)义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不满(mǎn)，怪罪(zuì)，仇恨心和愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没有(yǒu)逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧(huì作家许地山简介，许地山简介资料)、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不(bù)止；

　　天(tiān)真的(de)昵称；

　　佛教(jiào)语(yǔ)；

　　指对某事或某人(rén)非常(cháng)着迷；

　　对某些(xiē)事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作痴(chī)。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷(mí)、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度低；

　　走路做(zuò)事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以解(jiě)释为(wèi)态(tài)度(dù)冷淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公(gōng)三十一(yī)年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释(shì)义(yì)：本(běn)义是(shì)迷惑(huò)，引申为疑(yí)问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像(xiàng)、怪异、安定(dìng)、凝聚(jù)等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之所疑，信(xìn)先帝之所信，以示(shì)反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪(tān)嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句是什么(me)？

　　贪(tān)嗔痴慢(màn)疑(yí作家许地山简介，许地山简介资料)的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使(shǐ)人造作恶业(yè)，像毒药会妨碍人的(de)修行，故(gù)称为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要(yào)工作，若五(wǔ)毒心不(bù)除(chú)而修禅定(dìng)，则终(zhōng)究(jiū)是邪定；修大神通或各种玄(xuán)妙(miào)大法，若五毒心尚存，则可能(néng)会变成魔通或各种恶法。

　　因(yīn)此(cǐ)，欲修佛道(dào)必先(xiān)除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸(wán)，一个成熟的(de)人(rén)握住自己快乐的钥匙，他(tā)不期待别悔纤春(chūn)人(rén)使(shǐ)他快乐，反(fǎn)而能(néng)将快乐与幸福带(dài)给别人。

　　世人的理(lǐ)解(jiě)：

　　其实普通人在酒桌上都懂(dǒng)得适可(kě)而止，并非别人让我们饮多少我们(men)就饮多少(shǎo)，都(dōu)会(huì)担心饮多(duō)了会醉，会失态，会干傻事儿，这(zhè)种能自(zì)我约束的竖或行(xíng)为，遵纪守法等等就(jiù)是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能(néng)太(tài)刻板(bǎn)和迂腐，并非是我们滴(dī)酒不沾就正确(què)。

　　我(wǒ)们要以(yǐ)智慧(huì)心明白作家许地山简介，许地山简介资料戒律产(chǎn)生的(de)初衷(zhōng)和(hé)目的(de)是(shì)什么，戒律(lǜ)绝不是修行的目的，只是一种(zhǒng)防患的(de)手段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它(tā)是(shì)有了漏(lòu)洞才会(huì)有“补丁”，我相(xiāng)信释迦牟尼佛(fú)若是现(xiàn)在(zài)驻世的话，订(dìng)制的戒律肯定会根据(jù)具体(tǐ)情况的(de)不同(tóng)而(ér)碧耐有(yǒu)所(suǒ)调整。

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