贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对(duì)应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是：贪：释(shì)义：欲求多、不知足的。

　　关于贪(tān)嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a)，贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑的对应一(yī)句以及贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑(yí)是(shì)指什么，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一句，贪嗔痴慢疑(yí)分别代表(biǎo)什(shén)么灾难，贪嗔痴慢疑是什(shén)么意思(sī)怎么读等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对应一句(jù)

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多(duō)、不(bù)知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕(pà)死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二(èr)是指对人(rén)不(bù)满，怪罪，仇恨心(xīn)和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛(shèng)气也(yě)。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思维混乱。

　　引申(shēn)义：不(bù)聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事或某人非(fēi)常着迷；

　　对某(mǒu)些事(shì)物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速(sù)度低；

　　走路做事费得(dé)时间长；

　　慢也(yě)可以(yǐ)解(jiě)释(shì)为态度冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢(màn)、快(kuài)慢(màn)、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计(jì)、畏惧、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等。

　　出处：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信先帝之所(suǒ)信，以示反本，明(míng)不专己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)下一句是什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业，像毒药(yào)会(huì)妨碍人的修(xiū)行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要工(gōng)作，若五毒心(xīn)不(bù)除而修禅定(dìng)，则终(zhōng)究是邪定；修(xiū)大神通或各种玄妙(miào)大法，若五毒心(xīn)尚存，则(zé)可能会变成魔通或各(gè)种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一(yī)个成熟的人握住自己快乐(lè)的(de)钥匙(shi)，他不期(qī)待别(bié)悔纤春(chūn)人使他快(kuài)乐，反而(ér)能将快(kuài)乐与(yǔ)幸福(fú)带给(gěi)别人。

　　世人的(de)理(lǐ)解：

　　其实普(pǔ)通人(rén)在酒桌上都懂得适(shì)可而止，并(bìng)非别人让我们饮多少我们(men)就饮(yǐn)多少，都会担心饮多(duō)了会醉，会失态(tài)，会干(gàn)傻事(shì)儿(ér)，这种能(néng)自我约(yuē)束的竖或行为，遵纪守(shǒu)法等(děng)等就是一种持(chí)戒的表现。

　　因此学佛(fú)不能太刻板和迂腐，并非是(shì)我们滴酒不(bù)沾就(jiù)正确。

　　我们要(yào)以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒律(lǜ)产生(shēng)的初衷和目(mù)的(de)是(shì)什么，戒律(lǜ)绝不(bù)是修行(xíng)的目的，只是一种(zhǒng)防患的手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是有了漏洞(dòng)才(cái)会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在(z悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词ài)驻世的话，订制(zhì)的戒律肯(kěn)定会根据具体情况(kuàng)的不(bù)同而碧耐有所调整(zhěng)。

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词