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别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担(dān)任音乐总监(jiān)，还(hái)在(zài)剧中(zhōng)扮演重要(yào)角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之前因(yīn)为(wèi)假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的原名，她(tā)的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了(le)解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应(yīng)该对(duì)之(zhī)前金星在某一期(qī)节目(mù)中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶(dǐng)，于麻麻是(shì)什(shén)么(me)人大家都心(xīn)知肚(dù)明，但(dàn)是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的外衣(yī)，可能(néng)很少有(yǒu)人真正了解她(tā)，而她在(zài)央视舞(wǔ)台(tái)上拿反话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历历(lì)在目，当时萨顶顶在微博(bó)可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至后来(lái)还(hái)被金星(xīng)揭老底。


       金(jīn)星爆(bào)料，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人(rén)一起(qǐ)三更(gèng)半夜“翻墙”去请教(jiào)她(tā)如何定位自己才(cái)能(néng)再乐坛(tán)杀出(chū)重围，还说万(wàn)物(wù)生的(de)名字也(yě)是自己(jǐ)建议(yì)的，金星当时还(hái)感慨再见(jiàn)到周鹏的(de)时候，这个山东大妞已经穿起(qǐ)了少数(shù)民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还有(yǒu)了各种(zhǒng)民族的血统，连(lián)名(míng)字和(hé)血统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山(shān)人(rén)，毕业于(yú)解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌(gē)手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后(hòu)，连续(xù)两(liǎng)年(nián)登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界(jiè)音(yīn)乐大奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而(ér)红，专辑(jí)《天地合》在中国(guó)内地(dì)的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视(shì)春晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显(xiǎn)示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古(gǔ)族，父(fù)亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁到(dào)6岁(suì)，在(zài)锡林浩特(tè)与姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之路产生了影(yǐng)响，高中毕业后就考取了(le)解放军艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人(rén)看(kàn)来(lái)萨顶顶是一(yī)个集创作与表(biǎo)演于(yú)一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻身世界(jiè)乐坛(tán)。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你辨(biàn)识度，同时她(tā)又(yòu)对民族古老文化(huà)的研(yán)究和体验，这些对于(yú)她(tā)后来(lái)的(de)音乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自(zì)语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华(huá)丽(lì)的(de)头饰、身上满是精美的(de)佩(pèi)饰和拥(yōng)有浓郁民族风(fēng)的艳丽(lì)服装，或(huò)大红，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成了她音(yīn)乐之外被人记住的强烈(liè)标记(jì)。
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       正宗的悉昙(tán)体(tǐ)的梵(fàn)文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中(zhōng)的梵文，有些(xiē)差别(bié)，萨顶顶(dǐng)其实(shí)不会梵文(wén)，她(tā)在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其(qí)中的意境，把(bǎ)它们用音乐表达出(chū)来，她也只是会读(dú)而已。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被(bèi)当作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵语是现今印(yìn)度23种官(guān)方文字及官(guān)方语言(yán)之一，直至二十(shí)世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之一，梵文(wén)是印度(dù)和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高(gāo)级(jí)僧(sēng)侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵(fàn)文出版的(de)报章和(hé)杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为母语(yǔ)的(de)人口有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度普查结(jié)果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生(shēng)》觉(jué)得有点(diǎn)吓人，网上有传(chuán)闻(wén)说，万物生有两个版本，一是中(zhōng)文版，一是梵(fàn)文版。梵文版(bǎn)歌(gē)词(cí)是百字明咒，中(zhōng)文版如果(guǒ)追寻原藏族的特(tè)点(diǎn)而言，金黄的(de)旗子是西藏佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在(zài)西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金(jīn)鱼(yú)宝(bǎo)）：又称高(gāo)原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河(hé)水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河(hé)水落(luò)下来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war