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当年非典为什么神秘结束了

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  戴是独体(tǐ)字(zì)吗,有(yǒu)部首吗,戴是独(dú)体字吗什(shén)么结构是不是独体字,是半围(wéi)住(zhù)结构(gòu)的。

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戴是(shì)独(dú)体字吗(ma),有部首吗,戴是(shì)独体字吗(ma)什么结(jié)构

  不是独体字(zì),是半围住结构(gòu)。

  部(bù)首:戈。

  半围(wéi)住结构(gòu)是(shì)接连两个(gè)以上(shàng)的(de)边被封住的,归于(yú)汉字(zì)书写结构中的一种。

  表现了汉字既圆润(rùn)又方正的艺(yì)术性(xìng)。

  戴的转义是(shì)发生额定收益的田亩。

什么是(shì)独(dú)体字(zì)

  独体字指(zhǐ)汉字的(de)一(yī)个字(zì)只要一个(gè)单个(gè)的(de)形(xíng)体,不是由两(liǎng)个(gè)或两个以上(shàng)的(de)形体组成的(de)。

  这种字(zì)大都是(shì)一(yī)些简(jiǎn)略的象形字和指事字。

  由于这(zhè)类字是从(cóng)图像演(yǎn)化而成(chéng)的,所(suǒ)以每一(yī)个(gè)字都是一个全体。

  如日、月(yuè)、 山(shān)、水、牛(niú)、羊、犬(quǎn)、隹、人(rén)、止、子、戈、矢等都是独体的象形字(zì);

  如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都是独体的(de)指事字。

  应以不能(néng)拆(chāi)分为(wèi)两个(gè)或两(liǎng)个以上部件为独体字。

  其间,部件应以在字源(yuán)上有独立含义(yì)为准。

半(bàn)围住字的特(tè)色(sè)

  1、接连两个以上的(de)边被封住(zhù)的

  如:“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这(zhè)”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框(kuāng) “式”“武(wǔ)”“或”的右(yòu)上部(bù)分 “病”的左上(shàng)部分……

  2、书写规矩 把握规矩一般是要先(xiān)外(wài)后里的,在写半围(wéi)住结构字的时分,把握“左(zuǒ)上包右下(xià)”和(hé)“右上包左下”的结构特色及书写规(guī)则

  如:厌、原(yuán)、庄 都是半围住的字

  “庄(zhuāng)”字(zì)被围(wéi)住部(bù)分的下部(bù)有长横,必定得低于(yú)左撇

  “厌”字围住部(bù)分有可向(xiàng)右扩展的笔画,所以(yǐ)写的时分必定要向右扩展(zhǎn),这样能使字的重心平稳,左右(yòu)平衡

  “原”字被围住部分(fēn)没有横、捺,但(dàn)其右侧从(cóng)上到下顺次偏右,字的外形大致成梯形当年非典为什么神秘结束了p>

戴字(zì)是独体字吗?

  一、戴字不是独体(tǐ)字,拼音dài,半围(wéi)住结构,部首是十 。

  二、具(jù)体释义:

  1、转义:增益

  分物得增益(yì)曰戴。

  ——《说(shuō)文(wén)》。

  段玉裁注:“引申(shēn)之凡加于上皆曰(yuē)戴(dài)。

  ”

  2、古(gǔ)国(guó)名。

  故址在(zài)今河南省民权县东。

  宋人(rén)、 蔡人(rén)、 卫人伐 戴。

  ——《春秋(qiū)》

  3、加(jiā)在头、颈、面、肩上、胸上(shàng)

  戴,覆(当年非典为什么神秘结束了fù)也。

  ——《尔雅》

  日抱戴。

  ——《孝经·援神契》。

  注:“在上曰戴(dài)。

  ”

  戴胜降于桑。

  ——《礼记·月令》

  垂(chuí)发戴(dài)白。

  ——《后汉书·邓禹传》。

  注(zhù):“戴白,爸(bà)爸妈妈也。

  ”

  颁白者(白叟)不负戴于路(lù)途矣。

  —山基—《孟(mèng)子·梁惠王上(shàng)》

  无戴(dài)其苍,地履其黄。

  ——清· 梁启超《饮冰(bīng)室(shì)合(hé)集扮旦》

  戴朱(zhū)缨(yīng)宝(bǎo)饰之(zhī)帽。

  ——明· 宋濂(lián)《送东(dōng)阳马(mǎ)生序》

  闻喜(xǐ)宴独不戴花。

  ——宋· 司(sī)马光《训俭示康》

  又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分(fēn),有体面(miàn);很有(yǒu)气派);夜以(yǐ)继日(顶着星(xīng)星和月亮(liàng));戴白(满头都(dōu)是斑(bān)白的发丝。

  描述人(rén)老);她洗(xǐ)了(le)手套,发现(xiàn)它们戴不上了。

  4、支撑(chēng),从(cóng)各方(fāng)面给予(yǔ)支撑(chēng)

  庶民不(bù)忍,欣戴(dài)武王。

  ——《国语·周语(yǔ)上》

  又如:敬(jìng)爱;拥厅(tīng)唯(wéi)扰戴

  5、敬奉(fèng),尊奉(fèng) 。

  如:戴(dài)日(敬奉太(tài)阳);戴(dài)德(dé)(感戴恩(ēn)德)

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