七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时(shí)期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是(shì)文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了(le)其(qí)独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)是既(jì)望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗文(wén)赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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