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　　肉莲花(huā)是什么东西肉莲花是一种和女性(xìng)阴户相似的花。

　　1、肉莲(lián)花是一(yī)种(zhǒng)和女性阴(yīn)户(hù)相似的花。密宗术语莲(lián)花(huā)，也就是女(nǚ)阴，自古以来(lái)都(dōu)是不(bù)公开的，只是(shì)留给具格的(de)弟子口耳相传，或是(shì)师父现场指导，才能具体了知(zhī);至于(yú)密(mì)乘(chéng)行者在进入双身法阶(jiē)段前(qián)，还没(méi)有(yǒu)资格去(qù)碰实体明妃，没有实际(jì)看过真(zhēn)正的「莲花」前，只能观(guān)想(xiǎng)莲花。肉(ròu)莲：顾(gù)名思(sī)义就是肉体莲花。这是(shì)一(yī)个经(jīng)过炮(pào)制的完整(zhěng)的(de)女人(rén)牡户!也称女身肉莲法器(qì)。那器物看上去软中(zhōng)带韧，紫红油亮(liàng)，中间有窄洞，洞口层层(céng)叠(dié)叠，表面还布(bù)满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花十八(bā)响，曾流行于贵州省沿(yán)河土家族自(zì)治县沙子一带。在晚清(qīng)和(hé)民国期间，由(yóu)于(yú)战乱，民不聊生，就很少(shǎo)有人再跳(tiào)。《肉莲花》是(shì)土家族(zú)先民———古(gǔ)代巴人军(jūn)事乐舞遗风的延续和演变，是(shì)土家人传统文化和性(xìng)格(gé)特(tè)征的集中(zhōng)体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚柔(róu)相(xiāng)济(jì)，噼啪有声(shēng)，极具民族性、体育性和(hé)观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛(fú)教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛(fú)教仪式(shì)时所用的器物(wù)。佛法赋予(yǔ)了(le)它们特殊(shū)的作用，使它们不再(zài)是普通的器物(wù)，而变得更加神(shén)圣庄(zhuāng)严(yán)。老(lǎo)百(bǎi)姓说文冠果是(shì)神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能(néng)近(jìn)身，所以有文冠果野(yě)生资源的地方，就用(yòng)文冠(guān)果木头给小孩脖子上做挂件，期望文(wén)冠果保护(hù)孩子长大成(chéng)人，也用文冠(guān)。

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　　肉莲花是(shì)什(shén)么东西肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花。

　　1、肉莲(lián)花是一种和(hé)女性阴户(hù)相似的花。密宗(zōng)术语莲花，也(yě)就是女阴，自古以(yǐ)来(lái)都是(shì)不公开(kāi)的，只是留给具格的弟(dì)子口耳(ěr)相传，或(huò)是师父现(xiàn)场指导，才能具体了知(zhī);至(zhì)于密乘行者在(zài)进入双身法阶段前，还没有资格(gé)去碰(pèng)实体明妃，没有(yǒu)实(shí)际(jì)看过真正的「莲花」前，只能(néng)观想莲花。肉莲(lián)：顾(gù)名思义就是肉体莲花。这是(shì)prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗一个经过炮制的(de)完整的(de)女人(rén)牡户(hù)!也称(chēng)女身肉莲法器(qì)。那器(qì)物看上去软中带韧，紫红油亮(liàng)，中(zhōng)间有(yǒu)窄洞，洞口层层叠叠(dié)，表面(miàn)还(hái)布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响(xiǎng)，曾流行(xíng)于贵(guì)州省沿河(hé)土家族自(zì)治县沙子(zi)一带(dài)。在晚清和民国(guó)期(qī)间，由于(yú)战乱，民不(bù)聊生，就很少有人再跳。《肉(ròu)莲花》是土家(jiā)族先民(mín)———古(gǔ)代(dài)巴人军事乐舞(wǔ)遗(yí)风的延(yán)续和演变，是土(tǔ)家人传(chuán)统文化(huà)和(hé)性(xìng)格特(tè)征的(de)集中体(tǐ)现。舞(wǔ)蹈气势(shì)雄(xióng)壮，吼声(shēng)震(zhèn)天(tiān)，动作(zuò)激烈威猛(měng)，刚柔(róu)相济，噼啪(pā)有声，极具民族性(xìng)、体育性和(hé)观赏性(xìng)。

　　3、肉莲(lián)是佛(fú)教密宗的法器，佛(fú)教法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事(shì)活动和佛教仪式时所用的(de)器物。佛法(fǎ)赋予了它们特殊的作(zuò)用(yòng)，使它(tā)们不再是(shì)普通的器物，而变得(dé)更加神圣(shèng)庄严。老百姓说(shuō)文冠(guān)果是(shì)神树，文冠果木(mù)头是阳木，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能(néng)近身(shēn)，所以(yǐ)有文冠果野生资源的地方，就用文冠果(guǒ)木头给小孩脖(bó)子上做挂件，期望文冠果保护(hù)孩子长大成人，也用文(wén)冠。

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