推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了(le)这曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排(pái)骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面整理了(le)原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地(dì)方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译(yì)原文(wén)拼音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书(shū)记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗(shī)人结(jié)为(wèi)好友。

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