一、蒙娜丽(lì)莎

　　蒙娜丽莎的名气(qì)无需多言，几乎世界上所有的人都(dōu)知道达芬奇画过一(yī)个无论哪个角度都在看着你的女人的画，位居世界十大(dà)名(míng)画排(pái)行榜(bǎng)第一(yī)位毫无疑问。

　　这副(fù)《蒙娜丽莎》是达(dá)芬奇在佛罗伦萨(sà)文艺复兴时(shí)期(qī)创(chuàng)作(zuò)的，他在1503年(nián)或1504年开(kāi)始画《蒙娜丽莎》，并于1519年去世前不久完(wán)成。

　　这幅画以丽(lì)莎·德尔·吉奥康多(duō)命名，她是佛罗伦(lún)萨一个富裕家庭的成员，女(nǚ)孩(hái)的爸爸和达·芬(fēn)奇的爸爸是好(hǎo)朋(péng)友(yǒu)，有(yǒu)研究学(xué)者认为达·芬奇很可能是受其父(fù)亲之(zhī)命绘制了这(zhè)幅肖像。

　　但是也(yě)有人认为蒙娜(nà)丽莎画作背景是中国的景观个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做，她有可能(néng)是来(lái)自中国的奴隶。

　　这幅画(huà)最(zuì)神奇的(de)地方就在(zài)于，你从(cóng)哪个方向看(kàn)去，都会感觉(jué)蒙(méng)娜丽(lì)莎在(zài)看着你，对(duì)你微(wēi)笑。

　　而(ér)在现代人(rén)们(men)用科学分析后发(fā)现(xiàn)蒙(méng)娜丽莎的微笑中，含(hán)有83%的高兴、9%的厌(yàn)恶、6%的恐惧、2%的愤怒。

　　而(ér)且(qiě)在这幅画的背后还隐藏着第二(èr)张脸，科学家通过多光谱扫描发(fā)现了三种(zhǒng)不同的绘画，他们就(jiù)隐(yǐn)藏(cáng)在(zài)蒙娜丽莎的微笑背(bèi)后。

　　如果(guǒ)我们将(jiāng)这(zhè)些图像还原(yuán)，那么就会看(kàn)到一个动态的蒙娜丽(lì)莎的微笑。

　　除(chú)了(le)画中无数未接的秘密之外，这副画的经(jīng)历也是十分坎坷(kě)。

　　1911年，卢浮宫(gōng)的雇(gù)员文森特(tè)·佩鲁(lǔ)贾偷(tōu)走了(le)《蒙娜丽莎》，这(zhè)位意大利(lì)爱国者认为蒙娜丽莎应该被送回意(yì)大利，在他的公寓里(lǐ)画了两年之后，佩鲁贾(jiǎ)终于被(bèi)抓(zhuā)住(zhù)了。

　　现在蒙娜丽(lì)莎又挂在巴(bā)黎的卢浮宫里，至于画(huà)中的人到底(dǐ)是谁，达芬奇是怎么(me)完成这幅(fú)画的，他画这幅(fú)画(huà)的真正用意是什么，也许都(dōu)不那么重(zhòng)要了。

　　在世界十大无价之宝(bǎo)中《蒙娜丽莎》也(yě)高居第二，而且是唯一一副(fù)画作。

　　二、最后(hòu)的(de)晚餐

　　耶稣坐在(zài)桌子的正中间,他的门徒(tú)们分别坐(zuò)在他的(de)左右围绕着整(zhěng)张桌子(zi),而这(zhè)是他们最后，因为其中有(yǒu)人(rén)出卖了耶稣。

　　世界十大名画排行榜(bǎng)第二位，同样是来自达芬奇的(de)作品，《最后的晚餐》。

　　作品取材于《新(xīn)约圣经》，犹太教祭司长想在在夜(yè)间逮捕耶稣，而耶稣(sū)的(de)门徒犹大出(chū)卖了他(tā)，在晚餐(cān)上耶稣对他的(de)门徒们说你们(men)中有一个人要(yào)出卖我了。

　　12个门徒闻言后，或震(zhèn)惊、或愤(fèn)怒、或激(jī)动、或紧张。

　　《最(zuì)后的枣圆晚餐》表(biǎo)现的就是这一(yī)时刻的紧张场面。

　　而坐(zuò)在最右(yòu)的犹大(dà)十(shí)分(fēn)慌乱(luàn)，手肘碰倒了(le)盐(yán)瓶，身体后仰，满(mǎn)脸的惊恐与不安。

　　达·芬奇于1495年开始创作《最后的(de)晚餐》，并(bìng)于1498年(nián)完成。

　　可能对于不(bù)信教，不了解西方历史的人来说(shuō)对于画(huà)中(zhōng)所要表达的意思和意境并(bìng)不(bù)太理(lǐ)解。

　　但是我们(men)单(dān)纯的从(cóng)绘画(huà)手法来看(kàn)，12个人物不同的神态、手势、眼(yǎn)神以(yǐ)及行(xíng)为都刻画的细(xì)致入微。

　　三(sān)、格尔尼卡

　　《格尼尔卡》是十幅毕加索最贵(guì)的(de)画之一，毕加索在(zài)20世纪30年代时(shí)是受(shòu)西班牙共和国政府的委托，为(wèi)1937年(nián)在巴黎举行的凳(dèng)念塌(tā)国际博览会西班(bān)牙馆而创作，画面中(zhōng)表现力1937年德国(guó)空(kōng)军疯狂(kuáng)轰炸西班牙小城格尔(ěr)尼(ní)卡的(de)情景。

　　这幅(fú)画展示了(le)战争的(de)悲剧(jù)和(hé)对个人，尤(yóu)其是(shì)无辜平民的痛苦，毕加索绘画的(de)目的是(shì)将全世界的注意力吸引到德国(guó)轰炸机(jī)对(duì)巴斯(sī)克小(xiǎo)镇格尔尼卡的(de)轰(hōng)炸，这(zhè)些(xiē)人在西班牙内战期间支(zhī)持佛朗哥将军的民族(zú)主义力量。

　　结合(hé)立体(tǐ)主义、超(chāo)现实主(zhǔ)义(yì)风格，表现痛苦、受难和兽(shòu)性。

　　把具象的(de)手法与立体主义的手(shǒu)法相结(jié)合(hé)，并借助几何线的组(zǔ)合，以激动人心(xīn)的形象艺(yì)术(shù)语(yǔ)言，控诉了法西斯战争惨无(wú)人道(dào)的暴行，位(wèi)列世界(jiè)十大名画排行榜第三位。

　　四、星月夜(yè)

　　这幅画现在已(yǐ)经成为了随(suí)处可见的背景图片、装饰画等，与其梵高他的作品不同，在世界十大名画排行榜(bǎng)中星月夜是(shì)唯一一幅即(jí)使你对艺(yì)术一无所知，但是依然(rán)会很单纯(chún)的认为它(tā)很好看。

　　《星月夜》是梵高(gāo)最著名的画作之一，已成为现代文化中最(zuì)著(zhù)名(míng)的画作之一，这幅(fú)画展示了(le)圣(shèng)瑞(ruì)米的村庄，在一个盘旋的天空(kōng)下，从庇护向北，左(zuǒ)边的(de)柏树(shù)被添加到构图中。

　　在这幅画中，天高尺地间(jiān)的景象化(huà)作了(le)浓厚、有力(lì)的颜料浆，顺(shùn)着画笔跳动(dòng)的(de)轨迹，而涌起(qǐ)阵阵旋涡。

　　整个画(huà)面(miàn)，似乎被一股汹涌、动荡的(de)激流所(suǒ)吞噬(shì)。

　　风景在发狂，山在骚动，月亮、星云在旋转，而(ér)那翻卷缭绕、直上云端的柏树(shù)，看(kàn)起来像是一团巨大的黑色火(huǒ)舌，反映出画家(jiā)躁动不安的情感和狂迷的幻(huàn)觉世界。

　　自1941年以来，它一直是(shì)纽约现代艺术博物馆(guǎn)的永久藏(cáng)品，星夜高分辨率的图像可(kě)以在这里找到。

　　在创作这副(fù)作品时个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做(shí)梵高已(yǐ)经(jīng)深受精神(shén)病(bìng)的困扰，割掉了自己的耳(ěr)朵，也(yě)许在这种一(yī)无所有，绝(jué)望的状态(tài)下梵高看到了他心(xīn)中这世界上最美的景色。

　　五、大宫女

　　大宫.女(nǚ)最早在(zài)巴黎展(zhǎn)出时家德·凯拉特里曾说这(zhè)简直就(jiù)是畸(jī)形(xíng)，安格尔的(de)这(zhè)位(wèi)宫女的背(bèi)部至少多了三(sān)节(jié)脊椎骨。

　　这(zhè)副画引起了极大的争议和抨击，然而安(ān)格(gé)尔的(de)学生(shēng)阿莫里杜瓦尔辩解说：“凯(kǎi)拉特里可(kě)能是(shì)对的，可是这又(yòu)怎么样呢?也(yě)许正(zhèng)因为(wèi)这段秀长(zhǎng)的(de)腰部(bù)才使她如此柔和，能一下子慑服住观众(zhòng)。

　　假如她的身体比例(lì)绝对地准确，那就很可能不这(zhè)样诱人了!”

　　《大宫女》就严格的古(gǔ)典(diǎn)风格去(qù)要求，确实存(cún)在很多不和谐的地方。

　　但安(ān)格尔坚(jiān)定自(zì)己(jǐ)的美学信念(niàn)，从历史的角(jiǎo)度(dù)去认识，具有极大的勇气。

　　一(yī)直距今(jīn)与规则中是无(wú)法(fǎ)做出创(chuàng)造性的东西，只有跳出(chū)规则，在规则之外来思考，才能创(chuàng)造出新(xīn)的、前所未有的震撼。

　　六、向日(rì)葵

　　《向(xiàng)日(rì)葵(kuí)》我们(men)在小学的美术课本上就已经(jīng)见(jiàn)过(guò)，虽然当时并不可能有人能理解(jiě)它的(de)价值所在。

　　这是(shì)梵高(gāo)最被人熟(shú)知(zhī)的(de)一幅作品，或者说它(tā)是一(yī)组作品。

　　在绘(huì)画艺术(shù)的漫长历史(shǐ)中，梵高的向日葵(kuí)似乎成为最具代(dài)表性的作(zuò)品(pǐn)，它(tā)甚(shèn)至成了艺术史上(shàng)的一(yī)座丰碑。

　　它还向我们展示出一(yī)位伟大艺术家(jiā)的(de)精神世界。

　　以短暂的笔触把向日葵的黄色画得极其刺眼，每朵花如燃(rán)烧的火焰一般，细(xì)碎的花(huā)瓣和葵(kuí)叶(yè)象(xiàng)火苗一样布满画面，整(zhěng)幅画尤如燃遍画布的火焰，显出画(huà)家(jiā)狂热般的生命(mìng)激情。

　　越是(shì)大师，越(yuè)是能在最(zuì)平(píng)常最简单的东西中表达出自己的情感和艺术(shù)性(xìng)。

　　七、维纳斯(sī)的诞(dàn)生

　　《维纳斯的诞生》是桑德(dé)罗·波提切利(lì)公元1487年间创作的(de)一(yī)幅画，这幅画描绘(huì)了女神维纳斯诞生(shēng)时(shí)的情景，画面(miàn)上人物的体态和衣纹表现十分出(chū)色，人(rén)物(wù)与自(zì)然背景(jǐng)也达到(dào)巧妙的(de)和谐统一。

　　维纳斯(sī)是(shì)那(nà)样无(wú)动(dòng)于衷地以羞怯和(hé)幽(yōu)怨的感(gǎn)情(qíng)在对待一切，她(tā)对于(yú)生活的(de)未来不是充满(mǎn)乐观的信心，而(ér)是感到(dào)惆怅和迷惑，这也是波提切(qiè)利(lì)矛(máo)盾世界观的反映。

　　八、创造亚当

　　米开朗基罗(luó)在创作这副画时，心情极为悲(bēi)愤，因为他是被(bèi)迫在西(xī)斯廷礼拜堂屋顶(dǐng)壁上作(zuò)画(huà)的(de)，整个壁画(huà)面积达500平方米(mǐ)左(zuǒ)右，是(shì)美术史上最大(dà)的壁画(huà)之一。

　　其(qí)中《创造亚当》最(zuì)为(wèi)出色，画中亚当的(de)形(xíng)象(xiàng)体(tǐ)态健壮，气魄(pò)宏伟，具有(yǒu)强烈的意(yì)志与力量，显示(shì)了艺(yì)术家在写(xiě)实(shí)的(de)基(jī)础上(shàng)非同寻(xún)常的理想加工，予同时代人深刻的启示。

　　亚当全身裸体，躺在左(zuǒ)边的(de)陆地上，一手伸向大神。

　　神与人的手指象接电似的相互交流(liú)，这里表现了充(chōng)满精力的老人(rén)和年(nián)轻而美丽(lì)的生命的诞生。

　　体现了创造者的权威和被创造者(zhě)的信心。

　　我们不得不感(gǎn)慨于(yú)大师的才华(huá)，不论在什么(me)情况下，都能创作出世界十大名画这样水准的作(zuò)品。

　　九、亚维农的(de)少女

　　这幅画也许是是历史上将女人画的最难看的(de)画，当然(rán)这只是我(wǒ)等俗人的眼光。

　　从艺术角度来看(kàn)《亚(yà)威农(nóng)少女》开创(chuàng)了法国立体主义的(de)新局面，毕(bì)加索(suǒ)与(yǔ)勃拉克也(yě)成了这(zhè)一(yī)画派的风(fēng)云人物。

　　这是一幅与以往的艺术方法彻(chè)底决裂的立(lì)体主义作品，当时(shí)不免要遭到来(lái)自社(shè)会各方(fāng)面(miàn)的嘲讽(fěng)和指责。

　　总之，这些形象使人观(guān)后(hòu)产生(shēng)作(zuò)呕感。

　　当诗人把这些形象与亚威农相联系时，观(guān)众(zhòng)似乎受了侮辱一般(bān)，责(zé)骂毕加索的鄙(bǐ)俗(sú)。

　　殊不知，这幅画在(zài)以后的十几年中竟(jìng)使法国的立体(tǐ)主义绘画得到空(kōng)前的(de)发展，甚而波及到其(qí)他领(lǐng)域。

　　不仅在(zài)美(měi)术(shù)上，连芭蕾(lěi)舞、舞台设(shè)计、文学、音乐上，都引起了极大的共鸣。

　　十、日出·印象

　　日出印象是(shì)莫奈在1873年在阿弗尔港(gǎng)口创作的一幅(fú)写生画，当(dāng)时莫(mò)奈(nài)并没有给(gěi)它命(mìng)名，直(zhí)到一名新闻记者讽刺莫奈的画是"对(duì)美(měi)与真实的否(fǒu)定，只能给人一种印象"。

　　于是莫奈于(yú)是就给这幅画起了个题目(mù)《日出·印象》。

　　它作为一幅海景写生(shēng)画，整个画面(miàn)笼罩在稀(xī)薄的灰色调中，笔触(chù)画得非常(cháng)随意、零乱，展示了一种雾气交融的(de)景象(xiàng)。

　　日出时(shí)，海上雾气迷朦(méng)，水(shuǐ)中反射(shè)着天空和(hé)太阳的颜(yán)色.岸上景色(sè)隐(yǐn)隐(yǐn)约(yuē)约，模模糊糊(hú)看不清(qīng)，给人一种瞬间的感受。

　　十大名画

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