粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间的。

　　关(guān)于粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句以(yǐ)及粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕浑的(de)意思，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)的全诗，粉骨碎身(shēn)浑不怕怎么读(dú)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上(shàng)是(shì)咏石灰，实际借物喻(yù)人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的(de)理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的(de)锤(chuí)击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石(shí)灰(huī)吟(yín)》

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过(guò)千(qiān)万次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚　若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石，它(t整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚ā)似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都从(cóng)容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使我们(men)联想到其中(zhōng)可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立(lì)志要(yào)做纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于(yú)谦生平和(hé)人格(gé)的真实写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法，以物(wù)比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不(bù)言人(rén)而人(rén)在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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