独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个(gè)以及独肖有哪几个肖(xiào)，独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一种来(lái)自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物(wù)的(de)习性来(lái)分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社会的生活起居作(zuò)息(xī)系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未(wèi)解决十(shí)二生肖的文(wén)化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二(èr)十(shí)八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分(fēn)别(bié)代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等(děng)分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支(zhī)配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星宿存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前(qián)十二属加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星(xīng)宿(sù)动(dòng)物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会(huì)，二八星宿(sù)配动物(wù)的记载要(yào)晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年(nián)运行一(yī)周天，从(cóng)木星位置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物(wù)在(zài)不同年份的(de)生(shēng)活条件大(dà)不(bù)相同，不同年(nián)份出生(shēng)的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定动物(wù)兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的(de)先民常用某(mǒu)种动物、无生物或(huò)自(zì)然现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏族的保(bǎo)护神和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经(jīng)济(jì)目(mù)的而驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘(liú)尧汉从(cóng)彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反推(tuī)十二(èr)兽历的来(lái)源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的(de)思想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野(yě)，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本(běn)领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的(de)学(xué)说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无(wú)所谓(wèi)子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而(ér)造(zào)十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也有类似的(de)十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类(lèi)似的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗000; line-height: 24px;'>酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系(xì)统，成为民(mín)间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失(shī)，不(bù)过他们(men)有(yǒu)很强的承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人或环境的影响酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗，按(àn)照自已(yǐ)意念(niàn)和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事(shì)物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出(chū)来。

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