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水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼

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  “贤(xián)内(nèi)助”意思是贤惠能干的妻子。

  亦用以敬(jìng)称他人的(de)妻室。

  贤:有德(dé)行(xíng)的(de);<水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼/p>

  有才能的。

  出处:《儿女英(yīng)雄传》第(dì)一(yī)回(huí):“孺(rú)人佟(tóng)氏也是汉军世家的(de)一(yī)位闺秀,性情贤慧,相貌端庄,针黹女工不(bù)用(yòng)讲,就(jiù)那操持家务,支应门庭,真(zhēn)算得起安老(lǎo)爷的(de)一位贤内(nèi)助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜叉。

  典故:

  晏婴是战(zhàn)国时(shí)齐景公的宰(zǎi)相,躯体不甚高(gāo)大(dà),据(jù)云长不(bù)满六(liù)尺(相当现在四尺三(sān)寸)但他很有才(cái)干,名(míng)闻诸侯。

  有一天晏婴(yīng)出门,坐看车(chē)子,由他的御(yù)者(马(mǎ)车夫)驾车。

  那(nà)位御者的妻子(zi)很贤淑(shū),当御(yù)者驾看(kàn)车子(zi),经(jīng)过(guò)自己家的门口(kǒu)时,他的妻子(zi)在门缝(fèng)里偷看(kàn),看见她丈夫挥看马鞭,现出洋洋得意的样(yàng)子。

  当天晚上她丈夫回家时,她(tā)就责他道:“晏婴身长不(bù)满六尺,当了(le)齐国(guó)的(de)宰相,而且名闻天下(水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼xià),各国(guó)诸侯都知道他(tā),敬仰他。

  我看他的态(tài)度,还是很谦(qiān)虚,一点也没有自满的意思。

  你身(shēn)长八尺,外表比他雄伟得多,只做(zuò)了他的驾车人,还洋洋得意,显(xiǎn)得很睛傲(ào)的样子(zi),所以你不会发达,只能做(zuò)些低贱的(de)职务,我实在替你觉得难为情啊。

  ”

  御者自从听(tīng)了他(tā)妻子的话(huà)后,态度(dù)逐渐转变了,处处显得(dé)谦虚和蔼,晏婴看见(jiàn)御者突然谦和起来(lái),觉得很奇怪,问他的原因。

  御者就把(bǎ)妻(qī)子所说的一番话老(lǎo)老实(shí)实地(dì)告诉晏(yàn)婴。

  晏(yàn)婴(yīng)为他听到谏(jiàn)劝,能(néng)够马上改过,是一(yī)个值得提(tí)拔的(de)人,于是(shì)推荐(jiàn)他当了大夫的官。

  由这内(nèi)助之贤的故事,后人把它引伸来,恭(gōng)维人家有贤(xián)淑的(de)妻子(zi)。

  一般(bān)人(rén)对妻子能够帮助丈夫,使丈夫(fū)的(de)事业、学业、品格方(fāng)面都有(yǒu)了(le)进展,增加丈夫在(zài)社(shè)会上(shàng)的地位,就称他(tā)有内助(zhù)之贤(xián)。

  这就是贤内(nèi)助的由来。

  造句:

  1、你(nǐ)果(guǒ)然是位贤内(nèi)助,家(jiā)里整理得窗明几净,一尘不染(rǎn)。

  2、她(tā)是位(wèi)善良(liáng)忠实的贤内助,她照(zhào)管店铺(pù)帮了我大忙。

贤内助(zhù)是什么意思

  “贤内(nèi)助”汉(hàn)语词(cí)语,读音为xiánnèizhù,释(shì)义(yì)是贤惠(huì)能干的妻(qī)子。

  亦(yì)用以敬称他人的妻室。

  出处:《东周(zhōu水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼)列国志》第五(wǔ)十(shí)回:“寡人好猎,樊姬谏(jiàn)嫌肆我不从,遂不食鸟兽之肉,此吾贤内助也。

  ”

  《东周列好(hǎo)粗国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡(cài)元放(fàng)改编(biān)的长篇历史(shǐ)演(yǎn)义小说(shuō),成书于清代乾隆(lóng)年间。

  《东周(zhōu)列国(guó)志(zhì)》写的是西周结束(公元前(qián)789年)至秦统一(yī)六国(公元前221年),包括春(chūn)秋、战(zhàn)国五百多年间的历友者(zhě)镇史故事,内容相当丰富复杂。

  小说描写了周(zhōu)幽王凶(xiōng)残无道(dào),周平(píng)王东迁,诸侯国(guó)争霸(bà),士大夫势(shì)力日益(yì)壮大,最(zuì)终形成七(qī)雄对(duì)峙(zhì)局(jú)面;批(pī)判了(le)昏庸愚昧的昏君暴君,揭示了战(zhàn)争(zhēng)给人民带来(lái)的深重灾难;歌颂(sòng)了(le)赏罚分明的王(wáng)侯和有胆识的将相勇夫。

  小(xiǎo)说的布局(jú)谋篇主次分(fēn)明,错落(luò)有致。

  每(měi)一(yī)故事既可(kě)独立成篇,又(yòu)可(kě)贯穿一体。

  人(rén)物形(xíng)象栩栩(xǔ)如生(shēng),故(gù)事描写引人入胜。

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